Mandapeshvara

From Jatland Wiki
Author:Laxman Burdak, IFS (R)

Mandapeshwar (मंडपेश्वर) cave is an 8th Century Buddhist rock-cut shrine dedicated to Shiva[1] located near Mount Poinsur in Borivali, a suburb of Mumbai in Maharashtra, India.

Variants

Location

The caves are situated in Mount Poinsur, Borivali, a suburb of Mumbai. Originally, the caves were on the banks of the Dahisar River but later the course of the river changed.[2] The name of the neighbourhood was derived from this temple. It is believed that the name of Mount Poinsur, on which the Saint Francis D'Assisi High School is situated, is a corruption of the name "Mandapeshwar". The Mandapeshwar caves are smaller and lesser known as compared to the Kanheri caves in the Sanjay Gandhi National Park in Borivali East. The ruins of an old Portuguese-built church stand on top of the caves. The Immaculate Conception Church is located to its south end. There is an open ground in front of the caves which is used as a playground and parking area by slumdwellers from the slum in front of it. The Swami Vivekanand Road runs in front of this cave.[3]

History

The caves are believed to have been built approximately 1500 to 1600 years ago,[4] nearly around the same time as Jogeshwari caves (which were built between 520-550 CE).

The caves were originally cut by Buddhist monks. Most of the early rock-cut temples and rock-art in India was created by Buddhist monks. The monks were the missionaries of the revolutionary message of the Buddha and the best places to spread the new message where the nodes of trade routes. Maharashtra and many of its hills in the Western Ghats fit their purpose. The monks would dig out prayer halls or chaitya-grihas in the caves, while building votive stupas and dwelling places for themselves. Here they would meditate and influence the passing traders and anyone else who happened by. The hills around Mumbai were at the juncture of the sea trade routes. During the occupation of the Kanhneri caves, the Buddhist monks found another location where they created a hall of paintings. The cave was created by the Buddhist monks and then they hired travelling Persians to paint.

The name of the cave Mandapeshwar means Hall of the Lord.

The sculptures in these caves are estimated to have been carved out at the same period as of those seen in the more splendid Jogeshwari Caves. It contained the largest Mandapa and a prominent Garbagriha.

This cave has seen through time, World war (when the soldiers used it), General people used to stay, Initial Portuguese used it as a place of prayer. These caves were witness to a series of invasions in the surrounding areas by different rulers and each time the caves were used for a different reason, sometimes even for things like housing by the armies or sometimes by refugees. During this period the monolithic paintings were badly defaced. After the invasion of the marathas in this area in the year 1739, for years this area was deserted.

Somewhere in time the caves were again discovered, it under the protection of Indian Archaeology Society.

There are four rock-cut shrines in Mumbai: Elephanta Caves, Jogeshwari Caves, Mahakali Caves, Mandapeshwar Caves. All four caves have the same sculptures. The sculptures at Mandapeshwar were created beginning in the late Gupta Empire, or some time after. Elephanta Island was designated a UNESCO World Heritage Site in 1987 to preserve the artwork.

Mandpeshwer caves have sculptures of Nataraja, Sadashiva and a splendid sculpture of Ardhanarishvara. It also has Ganesha, Brahma and Vishnu statuettes. These works depicted the mythical tales of the Hindu gods and goddesses. Even today an elaborate sculpture representing the marriage of Shiva with Parvati may be viewed from the large square window at the south end of these caves. The caves are declared as an archaeological heritage site and therefore are protected under law.[5]

मंडपेश्वर

विजयेन्द्र कुमार माथुर[6] ने लेख किया है ...मंडपेश्वर: (AS, p.684) महाराष्ट्र में माउंट पोयसर रेल स्टेशन के निकट अति प्राचीन गुफा मंदिर. यह गुफाएं आठवीं सदी ई. की जान पड़ती हैं. इनकी मूर्तिकारी का संबंध हिंदू देवी-देवताओं से है. पुर्तगाली कैथोलिकों ने सोलवीं सदी में यहां गिरजाघर बनवाया था. उस समय यहाँ 50 योगी रहते थे.

मंडपेश्वर गुफाएं

मंडपेश्वर गुफाएं भारत के महाराष्ट्र में मुंबई के एक उपनगर बोरीवली में माउंट पिनसुर के पास स्थित शिव को समर्पित 8 वीं शताब्दी का रॉक-कट मंदिर है। शिलालेखों की कमी के कारण, देर से गुप्ता काल (6 वीं शताब्दी) में गुफाओं के डेटिंग के लिए स्टाइलिस्ट सबूत महत्वपूर्ण थे। नृत्य भगवान शिव (नटराज) की दीवार राहत शायद 7 वीं या 8 वीं शताब्दी में हुई थी।

मंडपेश्वर नाम संस्कृत शब्द मंडप पे ईश्वर से लिया गया है, जो मोटे तौर पर “भगवान के चित्रों के हॉल” के रूप में अनुवाद करता है – जिसका अर्थ शिव है; लेकिन चित्रों का कोई निशान नहीं है (अब)।

स्थान: गुफाएं मुंबई के उपनगर, बोरीवली, माउंट पिनसुर में स्थित हैं। मूल रूप से, गुफाएं दहिसर नदी के तट पर थीं लेकिन बाद में नदी का मार्ग बदल गया। पड़ोस का नाम इस मंदिर से लिया गया था। ऐसा माना जाता है कि माउंट पिनसुर का नाम, जिस पर सेंट फ्रांसिस डी ‘असीसी हाई स्कूल स्थित है, “मंडपेश्वर” नाम का भ्रष्टाचार है। बोरिवली ईस्ट में संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान में कनहेरी गुफाओं की तुलना में मंडपेश्वर गुफाएं छोटी और कम ज्ञात हैं। एक पुराने पुर्तगाली-निर्मित चर्च के खंडहर गुफाओं के शीर्ष पर खड़े हैं। Immaculate Conception चर्च अपने दक्षिण छोर पर स्थित है। गुफाओं के सामने एक खुली जमीन है जिसका उपयोग स्लमडवेलर्स द्वारा खेल के मैदान और पार्किंग क्षेत्र के रूप में किया जाता है। स्वामी विवेकानंद रोड इस गुफा के सामने चलता है।

इतिहास: माना जाता है कि गुफाओं को लगभग 1500 से 1600 साल पहले बनाया गया था, लगभग उसी समय जोगेश्वरी गुफाएं (जो 520-550 सीई के बीच बनाए गए थे)। भारत में शुरुआती चट्टानों के मंदिर और रॉक-कला का अधिकांश बौद्ध भिक्षुओं द्वारा बनाया गया था। भिक्षु बुद्ध के क्रांतिकारी संदेश के मिशनरी थे और नए संदेश फैलाने के लिए सबसे अच्छे स्थान थे जहां व्यापार मार्गों के नोड्स थे। महाराष्ट्र और पश्चिमी घाटों में इसकी कई पहाड़ियों का उद्देश्य उनके उद्देश्य से है। भिक्षु गुफाओं में प्रार्थना हॉल या चैत्य-ग्रिहा खोदते हैं, जबकि मतदाता स्तूप और खुद के लिए निवास स्थान बनाते हैं। यहां वे गुजरने वाले व्यापारियों और किसी अन्य व्यक्ति द्वारा ध्यान और प्रभावित करेंगे। मुंबई के आसपास की पहाड़ी समुद्री व्यापार मार्गों के अंत में थीं। खानरी गुफाओं के कब्जे के दौरान, बौद्ध भिक्षुओं को एक और स्थान मिला जहां उन्होंने चित्रों का एक हॉल बनाया। गुफा बौद्ध भिक्षुओं द्वारा बनाया गया था और फिर उन्होंने पर्सियों को पेंट करने के लिए किराए पर लिया। बौद्ध भिक्षुओं ने फारसियों से भगवान शिव के जीवन को पेंट करने के लिए कहा।

गुफा मंडपेश्वर का नाम भगवान का हॉल है।

माना जाता है कि इन गुफाओं में मूर्तियों को उसी अवधि में तैयार किया गया है जो अधिक शानदार जोगेश्वरी गुफाओं में देखे गए हैं। इसमें सबसे बड़ा मंडप और एक प्रमुख गरबग्री शामिल था। इस गुफा ने समय के माध्यम से देखा है, विश्व युद्ध (जब सैनिकों ने इसका इस्तेमाल किया), सामान्य लोग रहते थे, प्रारंभिक पुर्तगाली इसे प्रार्थना के स्थान के रूप में इस्तेमाल करते थे। ये गुफाएं विभिन्न शासकों द्वारा आस-पास के इलाकों में आक्रमणों की एक श्रृंखला के साक्षी थीं और हर बार गुफाओं का इस्तेमाल अलग-अलग कारणों से किया जाता था, कभी-कभी सेनाओं द्वारा आवास या कभी-कभी शरणार्थियों द्वारा आवास जैसी चीजों के लिए भी। इस अवधि के दौरान मोनोलिथिक चित्रों को बुरी तरह से खराब कर दिया गया था। वर्ष 1739 में इस क्षेत्र में मराठों पर आक्रमण के बाद, वर्षों से इस क्षेत्र को छोड़ दिया गया था।

समय पर कहीं गुफाओं की खोज की गई, यह भारतीय पुरातत्व समाज की सुरक्षा में है। दीवारों पर जो कुछ देखा जा सकता है, वह अभी भी अवशेषों को तोड़ दिया गया है जो अपने गौरवशाली अतीत की दुखी अनुस्मारक हैं। चर्च (आईसी चर्च) और इसके कब्रिस्तान गुफा परिसर के ऊपर स्थित हैं। गुफाओं के ऊपर एक पुरानी संरचना के खंडहर हैं। ये खंडहर 1544 में बने एक बहुत पुराने चर्च से संबंधित थे। यह खंडहर भारतीय पुरातत्व समाज की सुरक्षा में भी है। मुंबई में चार रॉक-कट मंदिर हैं: एलिफंटा गुफाएं, जोगेश्वरी गुफाएं, महाकाली गुफाएं, मंडपेश्वर गुफाएं। सभी चार गुफाओं में एक ही मूर्तियां हैं। मंडपेश्वर की मूर्तियां देर से गुप्त साम्राज्य में शुरू हुई थीं, या कुछ समय बाद। कलाकृति को संरक्षित करने के लिए एलिफंटा द्वीप को 1 9 87 में यूनेस्को की विश्व विरासत स्थल नामित किया गया था।

संदर्भ https://www.hisour.com/hi/mandapeshwar-caves-30458/

External links

References

  1. Gaur, Abhilash (25 January 2004). "Pay dirt: Treasure amidst Mumbai's trash". /www.tribuneindia.com.
  2. Bavadam, Lyla (18–31 July 2009). "In a shambles". Frontline.
  3. Gaur, Abhilash (25 January 2004). "Pay dirt: Treasure amidst Mumbai's trash". /www.tribuneindia.com.
  4. Gaur, Abhilash (25 January 2004). "Pay dirt: Treasure amidst Mumbai's trash". /www.tribuneindia.com.
  5. http://www.asimumbaicircle.com/images/list-of-protected-monuments-n-forts.pdf
  6. Aitihasik Sthanavali by Vijayendra Kumar Mathur, p.684