Gyaraspur

From Jatland Wiki
Jump to navigation Jump to search
Author:Laxman Burdak, IFS (R)

Gyaraspur on Map of Vidisha district

Gyaraspur (ग्यारसपुर) is a town and tahsil in Vidisha district in Madhya Pradesh.

Variants

  • Gyaraspur ग्यारसपुर (जिला Vidisha विदिशा, म.प्र.) (p.310)

Villages in Gyaraspur Tahsil

Abidganj, Alchha, Amarpur, Ambar, Amkheda, Amrohi Padrat, Andiya Kalan, Aran, Atari Khejda, Babliya, Ban, Bandwa, Banjariya, Barbai, Barkheda Gambhir, Barkhedi, Barri Dhamnod, Barri Kasba, Basadehi, Basiya Gajar, Basiya Kalan, Basiya Khas, Basuriya, Beharyai, Behlot, Behta, Berkhedi, Berkhedi, Bhaironpur, Bhawan Khiriya, Bilrai, Bori Rampur, Budha Basoda, Chatholi, Chikli, Chirawata, Chirroda, Chitrayan, Choki, Chopra, Daiyarpur, Darganva, Dasipur, Deghora, Dehlwara, Dhamnod, Dhaniya Khedi, Dhanora Chaubisa, Dhaturiya Chaubisa, Dhokheda, Dhurera, Diyakhedi, Furtala, Gambhiriya, Ganeshpur, Ghatera, Ghosua, Ghurda, Gondipur, Goriya Tappa Manorav, Gulabganj, Gularkhedi, Gunjari, Gunnotha, Gunua, Gyaraspur, Haidergarh Basoda, Harhar Khedi, Harjakhedi, Hatamgarh, Hatiyakheda, Hatkheda, Hatkheda, Himmatpur, Hinotiya Gunua, Hirapur, Ikbalganj, Ikodiya, Imlawada, Indarwas, Israwar, Jahidganj, Jhadponiya, Jhirniya, Jodhpur, Kakarua Chaubisa, Kanjela, Karaiya, Karariya Chaubisa, Khajuri Tappa Barri, Khamkheda, Khejada Barri, Khejada Padrayat, Khejda Bagrod, Kherua Padrayat, Khiriya, Khiriya Jagir, Khujarhar, Kolua Jagir, Koluwa Dhomnod, Laharpur, Lakhangar, Lakhuli, Loharra, Madhi Chaubisa, Madhipur, Madhiya Daroi, Madhiya Dhamnod, Madhiya Jamun, Madnai, Mahendar, Mahua Kheda, Mahua Khera, Mala, Mankapur, Mannupura, Manora, Manpur, Mehdone, Mehrukhedi, Mirgawali, Mohammadgarh, Mudjhiri, Mundari, Mundra Gunua, Mungwara, Nandor, Naryaval, Naulas, Nipaniya, Nolai, Norja, Olinga, Padriya, Pamariya, Panchpediya, Parsora, Pathrai, Patla, Patni, Patwari Khedi, Pipal Khedi Tappa Manora, Pipaliya, Pipariya Gunua, Pipariya Jagir, Pipariya Parashar, Poniya, Pura Gusanie, Raghunathpur, Rais Nagar, Rakoli, Ramgarh, Ramnagar, Rampur Chak, Rampur Chak Patni, Rampura, Rusalli Chaubisa, Sagoni, Sagoria, Sajankhedi, Sakarda, Santapur, Sardarpur, Satpada Johri, Semra Istamarar, Semra Padrayat, Semra Tappa Dhamnod, Shahpura, Sihod, Simarhar, Sinduriya, Sirsauali, Siyasi, Sojna, Suakhedi, Sujbah, Sumer Dhamnod, Sumer Jagir, Sumerbarri, Sumerpur, Talbaher, Tarawali, Tewari, Tumena, Uhar Kotra, Ulakheda, Usar Behta, Uttamakhedi, Vijaypur, Yosuphganj,

History

Gyaraspur was of considerable importance in medieval India. The place has several ruins of several old Hindu, Jain and Buddhist places of worship. These include Maladevi Temple, Hindola Torna and the Bajramath Temple.[1] [2]

Places of interest: The extensive ruins, scattered in and around the Tehsil, narrate the story of glory that was Gyaraspur in the late ancient and early medieval times. These ruins indicate that the place has passed through the influence of Buddhism, Brahmanism and Jainism.

Maladevi Temple: This temple is quite picturesquely situated on the slope of a hill overlooking the valley. Located on a huge platform cut out of the hillside and strengthened by a massive retaining wall, Maladevi temple is in fact imposing and stupendous building. It comprise an entrance-porch, a hall and a shrine surrounded by a circumambulatory passage and crowned with a lofty Shikara all covered with rich carving. Though now jain images occupy the shrine room and hall, a figure of a goddess occupying the dedicatory block on the outer door frame and other decorative sculptures probably indicate that the temple was originally dedicated to some goddess and it was subsequently appropriated by the Jains.

Hindola Torna:It is one of the 'Toranas' or ornamental entrance arches leading to a large temple either of Vishnu or of Trimurti. Hindola means a swing, and this tarana with its two upright pillars and cross-beam has a truly connotative name. All the four sides of the two lofty pillars are carved into panels with insets of the ten incarnations of Vishnu.

Bajramath/Vajramath Temple: The bajramath is a fine example of a very rare class of temples with three shrines or cells placed abreast. All these shrines now occupied by Jain idols belonging to the Digambara sect. But it is clear from the sculptures placed on the door frames and niches on the basement that originally these shrines sheltered the Hindu Trinity. More precisely the central shrine was dedicated to Surya, the southern to Vishnu and the northern to Siva. The carving of the doorway is exceptionally fine and vigorous. The Shikara of the temple is unusual in its plan and design.

ग्यारसपुर, विदिशा

विजयेन्द्र कुमार माथुर[3] ने लेख किया है ...ग्यारसपुर (AS, p.310) जिला विदिशा मध्य प्रदेश: मध्ययुगीन वास्तु अवशेष से यह स्थान भरा पूरा है. ग्राम के चतुर्दिक् विस्तृत खंडहर फैले पड़े हैं. हिंदू, बौद्ध तथा जैन तीनों ही संप्रदायों से संबंध रखने वाले प्राचीन अवशेष यहां मिलते हैं. जिनमें से प्रमुख ये हैं:- अठखंभा मंदिर, वज्रमठ, माल देवी, बौद्ध स्तूप आदि. हिंडोला नामक ग्राम के निकट आठवीं तथा 10 वीं सदी के मंदिरों के चिन्ह हैं. मानसरोवर तालाब भी प्राचीन काल का अवशेष है.

ग्यारसपुर परिचय

विदिशा जिले में ग्यारसपुर तहसील विदिशा से उत्तर-पूर्व में 38 किमी दूर भोपाल सागर राजमार्ग पर स्थित है जो कि बौद्ध, ब्राम्हण तथा जैन धर्म का मध्यकालीन युग का ऐताहासिक और महत्वपूर्ण केन्द्र रहा है। माला देवी का हिन्दू मंदिर 9वी शताब्दी में जो कि उॅचाई पर स्थित पहाड़ की चटटानों को काटकर बनाया गया है। और जिस पहाड़ को काटकर बनाया गया है उसके अवशेष आज भी विद्यमान है। मंदिर से नीचे घाटी में देखा जा सकता है। गिरीपाश्र्व से काटे गये एक चबूतरे पर अव्यवस्थित तथा एक विशाल प्रतिधार दीवार द्वारा सुदृढ़ीकृत माला देवी मंदिर वस्तुतः एक ही चित्ताकर्षक तथा विलक्षण भवन है उसमें एक प्रवेश मंडप, एक प्रशाल तथा एक देव मंदिर है। वह एक प्रदक्षिणा-पथ से घिरा हुआ है और उस पर एक उॅचा शिखर है जो कि उत्कृष्ट नक्काशी से युक्त है। यद्पि अब देव मंदिर कक्ष तथा प्रशाल में जैन प्रतिमायें विराजमान है, तथापि बाहरी द्वार चैखट के समपर्ण प्रखंड में बनी हुई एक देवी की मूर्ति तथा अन्य सजावटी मूर्तिया संभवतः यह दर्शाता है कि मूलतः यह मंदिर किसी देवी को समर्पित था जिसके द्वार पर गंगा, यमुना एवं अन्य देवी देवताओं की मूर्तिया है जिसके उपर एक शिकारा है, तथा द्वार पर गरूड़ बने हुये है इसके चारों तरफ कुबरे, इन्द्र, इन्द्राणी एवं अन्य देवी-देवताओं की मूर्तिया है। कालांतर में इस क्षेत्र में जैन धर्म का अत्याधिक प्रभाव होने के कारण इसमें जैन तीर्थंकर की मूर्तिया स्थापित की गई है जिसमें महावीर स्वामी की 6 फुट की एक प्रतिमा देखने लायक है। इस मंदिर के अंदर की दीवालों पर 24 जैन तीर्थंकर की मूर्तिया अंकित है। इसके अलावा यक्ष, यक्षणी तथा अन्य जैन समुदाय के देवी-देवताओं की मूर्तियां है। वर्तमान में यह मंदिर जीर्ण-शीर्ण अवस्था में है। माला देवी मंदिर में जाने का रास्ता बस स्टेंड से है। वर्तमान में मंदिर का शीर्ष अत्याधिक जीर्ण-शीर्ण अवस्था में होने के कारण गर्भगृह में प्रवेश वर्जित रखा गया है ।[4]

Notable persons

External links

References

  1. http://www.vidisha.nic.in/tourism/tour_2.htm
  2. Somerset Playne; R. V. Solomon; J. W. Bond; Arnold Wright (1922). Arnold Wright (ed.). Indian states: a biographical, historical, and administrative survey (illustrated, reprint ed.). Asian Educational Services. p. 57. ISBN 978-81-206-1965-4.
  3. Aitihasik Sthanavali by Vijayendra Kumar Mathur, p.310
  4. https://yogeshmp.blogspot.com/2017/07/blog-post_85.html

Back to Madhya Pradesh