Sauvira

Kingdoms of late Vedic India

Sauvira (सौवीर) was a kingdom of the lower Indus Valley mentioned in the epic Mahabharata, the Late Vedic and early Buddhist literature.

Variants

• Sauvīra (सौवीर)
• Sophir (सोफीर) (AS, p.999)
• Ophir (ओफीर) (AS, p.999)

Founder

The kingdom of Sauvira was founded by Prince Suvira, one of the sons of Sivi. The neighboring kingdoms of Madra, Kekaya, and Sindhu belonged to Madraka, Kekaya, and Vrsadarbh, the other three sons of Sivi.

Ancestry of Suvira

Yayati → Anu → Sabhanara → Kalanara → Janamejaya → Maha Shala → Mahamanas → (1.Ushinara + 2.Titiksha)

• 1. Ushinara → Nriga + Krimi + Nava + Suvrata + Shivi
  • Nriga → Yaudheya
  • Shivi → Vrishadarva + Suvira + Madra + Kakaya

• 2. Titiksha) → Rushadratha → Homa → Sutapas → Bali

Jat clans

• Senwar
• Sohal

Mention by Panini

Sauvira (सौवीर) is mentioned by Panini in Ashtadhyayi.

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Sauvira (सौवीर), a sour drink, is mentioned by Panini in Ashtadhyayi.

Various Definitions

Source: archive.org: Puranic Encyclopedia

Sauvīra (सौवीर).—An ancient country near the river Sindhu. It is stated in Mahābhārata, Ādi Parva, Chapter 133, that during the period of Mahābhārata, the King of this country was killed by Arjuna.

Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: The Purana Index

1a) Sauvīra (सौवीर).—(c)—a country after Suvīra son of Śibi, visited by Vidura;1 its people were enlisted by Jarāsandha against the Yadus;2 lay between Dvārakā and Hāstinapura.3

1b) A Janapada of the Bhadrā country.*

Ref - https://www.wisdomlib.org/definition/sauvira

History

V. S. Agrawala writes that Ashtadhyayi of Panini mentions janapada Sauvīra (सौवीर) (IV.1.148). Panini mentions Sauvira and gives valuable social history of the region.It was home of many Gotras - Phāṇṭahṛiti, Mimata, Bhāgavitti, Tārṇabindava, Akaśapeya, Yamunda and Suyāmā. Bhāgavitti may be identified with the present Bugti tribe on the northern border of Sind. Panini mentions Śarakarā (modern Sukkur on the Indus) as a town (IV.2.83). Pali literature mentions Rauruka (modern Rori in Upper Sind as the capital of Sauvira.

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V. S. Agrawala mentions Vishayas known to Panini which includes - Sauvira (सौवीर).

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Sauvira Kingdom is often mentioned alongside the Sindhu Kingdom. Its capital city was Roruka, identified with present-day Aror/Rohri in Sindh, mentioned in the Buddhist literature as a major trading center.

According to the epic Mahabharata, Jayadratha was the king of the Sindhus, Sauviras and Sivis, having conquered Sauvira and Sivi, two kingdoms close to the Sindhu kingdom. Jayadratha was an ally of Duryodhana and the husband of Duryodhana's sister Dussala. The kingdom of Sauvira is also stated to be close to the Dwaraka and Anarta kingdoms.

According to the Bhagavata Purana, the Sauviras were once connected with the Abhiras.

The Compendium of Charaka (Sanskrit चरकसंहिता Charaka saṃhitā) is an early text on Ayurveda (Indian traditional medicine) probably completed in its present form in the first few centuries AD. In chapter 1 of the Vimānasthāna section of the Compendium, at verse 18, the author notes that the people of Sauvīra are over-fond of salt in their diet, and even consume salt in milk. As a consequence they [are said to] suffer from ailments such as lethargy, slackness and weakness of body.

"The Junâgaḍh inscription of Rudradáman [also] mentions the Sauvīra people or country."

In Mahabharata

Sauvira (सौवीर) is mentioned in Mahabharata (V.72.14), (VI.10.52),(V.19.19),(V.72.14),(VI.18.13), (VI.20.10),(VI.112.108),

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Udyoga Parva/Mahabharata Book V Chapter 72 mentions the Kings of races known for the destruction of their kinsmen. Sauvira (सौवीर) is mentioned in Mahabharata (V.72.14).....Well-known are those eighteen kings that annihilated their kinsmen, friends, and relatives. Even as, when Dharma became extinct, Kali was born in the race of Asuras flourishing with prosperity and blazing with energy, so was born Udavarta among the Haihayas. Janamejaya among the Nepas, Vahula among the Talajanghas, proud Vasu among the Krimis, Ajabindu among the Sauviras, Kusharddhika among the Surashtras, Arkaja among the Balihas, Dhautamulaka among the Chhinas, Hayagriva among the Videhas, Varapra among the Mahaujasas, Vahu among the Sundaras, Pururavas among the Diptakshas, Sahaja among the Chedis and Matsyas, Vrihadbala among the Parachetas, Dharanas among the Indra-Vatsas, Bigahana among the Mukutas and Shama among the Nandivegas. These vile individuals, O Krishna, spring up, at the end of each Yuga, in their respective races, for the destruction of their kinsmen.

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Bhisma Parva, Mahabharata/Book VI Chapter 10 describes geography and provinces of Bharatavarsha. Sauvira (सौवीर) is mentioned in Mahabharata (V.72.14), (VI.10.52).....the Kashmiras, the Sindhu-Sauviras, the Gandharvas, and the Darshakas; the Abhisaras, the Kulutas, the Shauvalas, and the Balhikas...

Modern equivalents

The Sauvira people mentioned in the Mahabharata may be the etymological origin of the name of the modern-day Saraiki people, according to Ahmad Hassan Dani. Persian scholar Al-Beruni considered Sauvira to represent southwest Punjab, including Multan, Mithankot and adjacent areas in the region of the confluence of the Indus river with other rivers of Punjab in modern Pakistan.

सौवीर

सौवीर (AS, p.998): विजयेन्द्र कुमार माथुर ने लेख किया है .... गुजरात, दक्षिणी सिंध (पाकिस्तान) तथा दक्षिणी पंजाब के प्रदेश का प्राचीन नाम. महाभारत काल में दक्षिण सिंधु देश को सौवीर कहा जाता था. सिंधु राज जयद्रथ को सौवीर का राजा भी कहा गया है. सभा पर्व 51 में सिंधु देश के घोड़ों तथा सौवीर के हाथियों का युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ में उपादन [p.999]: के रूप में दिए जाने का साथ-साथ ही उल्लेख है-- 'सैंधवानां सहस्राणि हयानां पंचविंशतिम् अददात् सैंधवो राजा हेममाल्यै रंलकृतान। सौविरो हस्तिभिर्युक्तान् रथान्श्च त्रिशतावरान, जातरूपपरिष्कारान् मणिरत्न विभूषितान्'.

विष्णु पुराण में भी सौवीर और सिंधु-निवासियों का साथ ही वर्णन है--'सौवीरा: सैंधवा: हूणा: शालवा: कौशलवासिन:' रोरुकनगर (वर्तमान रोरी, सिंध पाकिस्तान) सौवीर में ही स्थित था (दे. दिव्यावदान, पृ. 545). यहां के राजा रुद्रायण का दिव्यावदान में उल्लेख है. मिलिंदपन्हो(सैक्रेड बुक्स ऑफ द ईस्ट 36, पृ. 269) से सूचित होता है कि सौवीर में सिंध के समुद्र तट का प्रदेश भी सम्मिलित था (सिंधु देश, सिंधु नदी के पश्चिम की अंतर्भूमि का नाम था). सौवीर में समुद्र तट के पश्चिम की ओर मुल्तान तक का प्रदेश भी शामिल था जैसा कि अलबेरूनी के साक्ष्य (1,302) से सिद्ध होता है. अलबरूनी ने सौवीर को मुल्तान और जहरावार प्रदेश का नाम बताया है. उसकी सूचना का स्रोत वाराह्मीहिर संहिता जान पड़ती है. जैन ग्रंथ प्रवचन-सारद्वार में इस देश की राजधानी का नाम वीतभय दिया हुआ है. एक अन्य सूत्र व्याख्या-प्रज्ञप्ति में यह नाम वीतहव्य है जो राजा केशी के समय में बिल्कुल उजाड़ हो गया था.

शकक्षत्रप रुद्रदामन् के गिरनार अभिलेख में उसके द्वारा सौवीर को विजित किए जाने का उल्लेख है-- 'आनर्त सुराष्ट्र श्वभ्रभरुकच्छ सिंधु सौवीर कुकुरापरान्त निषादादीनां समग्रणां ' (देखें गिरनार). अग्नि पुराण में देविका नदी (जो मुल्तान या मूलस्थान के निकट बहती थी) का संबंध सौवीर से बताया गया है--- 'सौवीरराजस्यपुरा मैत्रेयोभूत पुरोहित:, तेन चायतनं विष्णो: कारितं देविकातटे'-- अग्नि अध्याय 200. इसे अलबेरुनी द्वारा वर्णित तथ्य प्रमाणित होता है. ग्रीक लेखकों ने सौवीर को सोफीर या ओफ़ीर लिखा है. पणिनि के अनुसार सौवीर के गोत्रों में उत्पन्न व्यक्तियों के नामों में 'आयानि' प्रत्या लगता था जैसे मिमित में उत्पन्न मैमतायानि, फांटाहृत में उत्पन्न फांटाहृतायनि. सिंधी लोगों के नामों में अभी तक 'आनी' शब्द लगता है जैसे कृपलानी, वास्वानी आदि.

देविका नदी

विजयेन्द्र कुमार माथुर ने लेख किया है ... 2. देविका नदी (AS, p.451) = स्कंदपुराण के अनुसार (प्रभास खंड 278) यह नदी 'मूलस्थान' (मुल्तान, दक्षिणी पाकिस्तान) के प्रसिद्ध सूर्य मंदिर के निकट बहती थी। अग्नि पुराण 200 में इस नदी को सौवीर देश के अंतर्गत बताया गया है- 'सौवीरराजस्य पुरा मैत्रेया भूत पुरोहित: तेन चायतनं विष्णो: कारितं देविका तटे।' अर्थात् "सौवार नरेश के मैत्रेय नामक पुरोहित ने देविका तट पर विष्णु का देवालय बनवाया था।

महाभारत, वनपर्व के अंतर्गत तीर्थ यात्रा प्रसंग में इस नदी का उल्लेख है। भीष्मपर्व 9, 16 में इसका अन्य नदियों के साथ उल्लेख है- 'नदी वेत्रवती चैव कृष्णवेणां च निम्नगाम्, इरावती वितस्तां च पयोष्णी देविकामपि'।

[p.452]: महाभारत, अनुशासनपर्व 25, 21 में इस नदी में स्नान करने से मरने के बाद सुंदर शरीर की प्राप्ति बताई गई है- देविकायामुपस्पृश्य तथा संदरिकाह्रदे अश्विन्यां रूपवर्चस्कं प्रेत्य वैलभते नर:'।

पाणिनि ने देविका तट के धानों का उल्लेख किया है। (अष्टाध्यायी 7,3,1) विष्णु पुराण 2,15,6 में देविका के तट पर 'वीर नगर' नामक स्थान का उल्लेख है। कुछ विद्वानों के मत में देविका पंजाब की वर्तमान देह नदी है, जो रावी में मिलती है।

References

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