Panchavati

Author:Laxman Burdak, IFS (R)

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Map of Nashik district

Panchavati (पंचवटी) is an ancient religious place near Nasik city in Maharashtra. It is situated North of Nasik on the banks of Godavari River.

Variants

• Panchawati (पंचवटी), जिल्ला नासिक, महा., (AS, p.514)
• Panchavata (पञ्च वट) (Tirtha) mentioned in Mahabharata (III.81.141).

History

Panchavati is one of the places associated with Rama, Sita and Lakshmana. It was in the fiery forests of Dandakaranya along the flowing Godavari River. In present day, the name of the place holds much of a religious significance being associated with Lord Rama and his consort Sita. The reason due to which numerous individuals adorn garb of travelling pilgrim might actually not be comprehended precisely, but the place located in North of Nashik city in Maharashtra is a magnet in itself.

When Lord Rama and Lady Sita were asked to leave Ayodhya by beloved Step-Mother Kaikeyi under the influenced of Manthara her maid, the two left. However, compelled by the love for his elder brother, Lakshman also left with the couple on exile for 14 years. Panchavati was the place where the trio made their home while serving the exile. The word literally meaning 'garden of five banyan trees'. The trees could still be seen in the temple premises nearby Sita Gufa. With Godavari flowing nearby, even the scary forests with roving animals became heavenly sanctity.

In Mahabharata

Panchavata (पञ्च वट) (Tirtha) mentioned in Mahabharata (III.81.141).

Vana Parva, Mahabharata/Book III Chapter 81 mentions names of Tirthas (Pilgrims). Panchavata (पञ्च वट) (Tirtha) is mentioned in Mahabharata (III.81.141). ....one should next repair to the woods of Panchavata (पञ्च वट) (III.81.141). By a sojourn thither, one earneth much virtue and becometh adored in the regions of the virtuous.

पंचवटी

विजयेन्द्र कुमार माथुर ने लेख किया है ...पंचवटी (AS, p.514) नासिक ज़िला, महाराष्ट्र में गोदावरी नदी के निकट स्थित एक प्रसिद्ध स्थान है। यहाँ पर भगवान श्रीराम, लक्ष्मण और सीता सहित अपने वनवास काल में काफ़ी दिनों तक रहे थे और यहीं से लंका के राजा रावण ने माता सीता का हरण किया था।

नामकरण: मरीच का वध पंचवटी के निकट ही मृगव्याधेश्वर में हुआ था। गृघराज जटायु से श्रीराम की मैत्री भी यहीं हुई थी। पंचवटी के नामकरण का कारण पंचवटों की उपस्थिति कही जाती है- 'पंचानां वटानां समाहार इति पंचवटी'। ये पंचवट इस प्रकार हैं- 1. अश्वत्थ, 2. आमलक, 3. वट, 4. विल्ब, 5. अशोक.

वाल्मीकि रामायण, अरण्यकांड 15 में पंचवटी का मनोहर वर्णन है, जिसका एक अंश इस प्रकार है- 'अयं पंचवटी देश: सौम्य पुष्पितकानन:, यथा ख्यातमगस्त्येन मुनिना भावितात्मना। इयं गोदावरी रम्या पुष्पितैस्तरुभिवृंता, हंसकारंडवाकीर्णा चक्रवाकोपशोभिता। नातिन्दूरे चासन्ने मृग यूथ निपीडिता। मयूरनादित रम्या: प्रांशवो बहुकंदरा:, दृश्यन्ते गिरय: सौम्या: फुल्लैस्तरुभिरावृत्ता। सौवर्ण: राजतैस्ताभ्रैर्देशेदेशे तथा शुभे: गवाक्षिता इव भान्ति गजा: परमभक्तिभि:'. वाल्मीकि रामायण, अरण्यकांड 15, 2-12-13-14-15.

उपर्युक्त उद्धरणों से ज्ञात होता है कि पंचवटी गोदावरी नदी के तट पर स्थित थी। कालिदास ने रघुवंश में कई स्थानों पर पंचवटी का वर्णन किया है- 'आनन्दयत्युन्मुखकृष्णसारा दृष्टाचिरात् पंचवटी मनो मे'-- 'रघुवंश 13, 34. 'पंचवट्यां ततोराम: शासनात् कृंभजन्मन: अनषोढस्थितिस्तस्थौ विंध्याद्रिप्रकृताविव' रघुवंश 12, 31 (इस श्लोक में [p.515]: वाल्मीकि रामायण अरण्यकांड 15, 12 के समान ही, अगस्त्य ऋषि की आज्ञानुसार श्री राम का पंचवटी में जाकर रहना कहा गया है) रघुवंश 13, 35 में पंचवटी को गोदावरी नदी के तट पर स्थित बताया गया है- 'अत्रानुगोदं मृगया निवृत्तस्तरंगत्रातेन विनीतखेद: रहस्यदुत्संग निषण्णमूर्धा स्मरामि वानीरगृहेषु सुप्त:'।

भवभूति ने उत्तर रामचरित, द्वितीय अंक में पंचवटी का श्रीराम के द्वारा उनकी पूर्व स्मृति जनित उद्वेग के कारण करुणाजनक वर्णन किया है- 'अत्रैव सा पंचवटी यत्र चिरनिवासेन दिविधविस्रम्भातिप्रसंगसाक्षिण: प्रदेशा: प्रिपाया: प्रियसखी च वासंती नाम वन देवता:, 'यस्यां ते दिवसास्तया सह मयानीता यथा स्वेगृहे, यत्संबंध कथा भिरेव सततं दीर्घाभिरास्थीयत। एक: संप्रतिनाशित प्रियतमस्तामेव राम: कथं, पाप: पंचवटी विलोकयतु वा गच्छत्व संभाव्य वा'। 2,28.

अध्यात्मरामायण अरण्यकांड 3, 48 में पंचवटी को गौतमी (=गोदावरी) के तट पर स्थित बताया है--'अस्ति पंचवटी नाम्ना आश्रमौ गौतमीतटे'. यह स्थान अगस्त्य के आश्रम से दो योजन पर बताया गया है. --'इतो योजनयुग्मे तु पुण्यकाननमंडित:' वाल्मीकि और कालिदास के समान ही अध्यात्मरामायण में पंचवटी को अगस्त्य ने श्रीराम के रहने के लिए उपयुक्त बताया था। वाल्मीकि रामायण, अरण्यकांड 3, 48

तुलसीदास ने रामचरितमानस के अरण्यकांड में अगस्त्य द्वारा ही श्रीराम को पंचवटी भिजवाया है- 'हे प्रभु परम मनोहर ठाऊं, पावन पंचवटी तेहि नाऊं। दंडक वन पुनीत प्रभु करहू, उप्रशाप मुनिवर के हरहू। चले राम मुनि आयुस पाई, तुरतहि पंचवटी नियराई। गृधराज सों भेंट भई बहुविधि प्रीति दृढ़ाय, गोदावरी समीप प्रभु रहे पर्णगृह छाय'।

पंचवटी जनस्थान या दंडक वन में स्थित थी। पंचवटी या नासिक से गोदावरी का उद्गम स्थान त्र्यंम्बकेश्वर लगभग 20 मील (लगभग 32 कि.मी.) दूर है।

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इसी स्थान पर लक्ष्मण ने शूर्पणखा के नाक और कान काट लिए थे। यहाँ श्रीराम का बनाया हुआ एक मन्दिर खण्डहर रूप में विद्यमान है। पंचवटी का वर्णन 'रामचरितमानस', 'रामचन्द्रिका', 'साकेत', 'पंचवटी' एवं 'साकेत-सन्त' आदि प्राय: सभी रामकथा सम्बन्धी काव्यों में मिलता है।

पर्णशाला (पंचवटी)

डॉ. रामगोपाल सोनी ने पर्णशाला पर लिखा है: [पृ.147]:गोदावरी नदी के तट पर स्थित आश्रम में सीता को नहीं पाया तो राम बहुत दुखी हो गए और विलाप करने लगे. राम ने कुछ दूरी पर गिद्धराज जटायु को पड़ा देखा. वह श्री राम के चरणों का स्मरण कर रहा था. पर्णशाला से कुछ ही दूरी पर भद्राचलम की दिशा में रावण और जटायु की लड़ाई हुई होगी.

वाल्मीकि रामायण के अनुसार गिद्धराज जटायु ने राम को ढाढस बंधाया और कहा कि आप धैर्य रखें जानकी जी अवश्य मिलेंगी. रावण ने सीता को बृन्द नमक मुहूर्त में हरण किया था. इस मुहूर्त में चोरी गई वस्तु वापस मिल जाती है.

पद्म पुराण, पातालखंड में लोमस ऋषि द्वारा अरण्यक ऋषि को बताया था कि गिद्धराज जटायु की उम्र उस समय 60000 वर्ष थी. रावण ने सीता का अपहरण

[पृ.148]: माघ मास की कृष्ण पक्ष की अष्टमी को बृन्द नमक मुहूर्त में किया था.

[पृ.149]: गिद्ध राज की लड़ाई और उसका शरीर त्याग गोदावरी के उस किनारे पर होना पाया जाता है जहां धनुषाकर नदी का एक कोना किनारे जमीन से लगा हुआ है. पर्णशाला धनुषाकार नदी के बीच में थी और गिद्धराज का शरीर धनुषाकार भाग के एक छोर पर था. भगवान राम ने गिद्धराज के पार्थिव शरीर का विधिवत दाह संस्कार किया और गोदावरी नदी में जाकर नहाया और जल से तिलांजलि दी.

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डॉ. रामगोपाल सोनी ने दंडकारण्य, बस्तर के पश्चिम बस्तर वन मंडल की कार्य योजना को बनाते समय गोदावरी के किनारे पर्णशाला जगह देखी जिससे पाया कि यही पंचवटी है. बस्तर में पश्चिम बस्तर वन मंडल की कार्य योजना बनाते समय इन्होंने गोदावरी के तट पर पर्णशाला स्थान पर एक मंदिर देखा. यहीं से सीता जी का रावण द्वारा अपहरण किए जाने की बात पता लगी. यह स्थल पश्चिम बस्तर वन मंडल के दक्षिणी छोर पर स्थित कोटापल्ली से लगभग 25 किलोमीटर दूर चेरला और भद्राचलम के बीचों-बीच वर्तमान में तेलंगाना प्रदेश के खम्मम जिले में स्थित है. यही वन दंडकारण्य है जहां भगवान राम पंचवटी में रहते थे और इससे वहां की भाषा में पर्णशाला कहते हैं. बाल्मीकि रामायण के अरण्यकांड के सर्ग 15 में इसका उल्लेख गोदावरी नदी के किनारे पंचवटी, पर्णशाला नाम से हुआ है. तुलसीदास के रामचरितमानस में कहा गया है कि दंडकरण, जो आज का बस्तर है, में जहां गोदावरी नदी धनुसाकर है वहीं पर पर्णशाला बनाकर राम पंचवटी में निवास करते थे.