Adam's Peak

Author:Laxman Burdak, IFS (R)

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Sri Lanka Map

Adam's Peak (आदम की चोटी) is a mountain located in central Sri Lanka.

Location

The mountain is located in the southern reaches of the Central Highlands in the Ratnapura District and Nuwara Eliya district of the Sabaragamuwa Province and Central Province —lying about 40 km northeast of the city of Ratnapura and 32 km southwest of the city of Hatton.

Variants

• Adam's Peak (आदम की चोटी) (AS, p.790)
• Sri Pada
• Samanalakanda
• Shiva Padam (Shiva's foot)
• Shivanolipatha Malai (Tamil)
• Samanalakanda (Sinhala name)
• Ratnagiri ("jewelled hill")
• Samantakuta ("Peak of Saman")
• Svargarohanam ("the climb to heaven")
• Mount Rohana
• Shripada श्रीपाद दे. Sumanakuta सुमनकूट (AS, p.920)
• Sumanakuta सुमनकूट (AS, p.975)
• Sumanaküta (mountain): Mahavansa (Ch.1, Ch.7, - mountain, Ch.15, - Ch.32)
• Ramaka (रामक) (AS, p.787)
• Rama Parvata (रामपर्वत) (AS, p.790)
• Suvela सुवेल (AS, p.981)

History

It is well known for the Sri Pada (Sinhala: ශ්‍රී පාද), i.e., "sacred footprint", a 1.8 m (5 ft 11 in) rock formation near the summit, which in Buddhist tradition is held to be the footprint of the Buddha, in Hindu tradition that of Hanuman or Shiva and in some Islamic and Christian traditions that of Adam, or that of St. Thomas. Due to its significance to the various people that inhabit the country, the mountain is referred to by a variety of names.

The often used Sri Pada is derived from Sanskrit, used by the Sinhalese people in a religious context; this name also has meaning in Pāli, and may be translated roughly as "the sacred foot". It refers to the footprint-shaped mark at the summit, which is believed by Buddhists to be that of the Buddha. Christian and Islamic traditions assert that it is the footprint of Adam, left when first setting foot on Earth after having been cast out of paradise, giving it the name "Adam's Peak".

Hindu tradition refers to the footprint as that of the Hindu deity Shiva, and thus names the mountain Shiva Padam (Shiva's foot) in Tamil. Tamils may also use the name Shivanolipatha Malai to refer to the mountain.

Another Sinhala name for the mountain is Samanalakanda, which refers either to the deity Saman, who is said to live upon the mountain, or to the butterflies (samanalayā) that frequent the mountain during their annual migrations to the region. The name Sri Pada, however, is the more commonly used.

Other local and historic names include Ratnagiri ("jewelled hill"), Samantakuta ("Peak of Saman"), Svargarohanam ("the climb to heaven"), Mount Rohana and other variations on the root Rohana.

Sri Pada is first mentioned (as Samanthakuta) in the Deepawamsa, the earliest Pali chronicle, (4th century), and also in the 5th century chronicle Mahawamsa, where it is stated that the Buddha visited the mountain peak. The chronicle Rajavaliya states that the King Valagamba (1st century BCE) had taken refuge in the forests of Adam's Peak against invaders from India, and later returned to Anuradhapura. The Mahawamsa again mentions the visit of King Vijayabahu I (1058–1114) to the mountain. The famous Chinese pilgrim and Buddhist traveler Fa Hien stayed in Sri Lanka in 411–12 CE and mentions Sri Pada although it is not made clear whether he actually visited it.

The Italian merchant Marco Polo in his Travels of 1298 CE noted that Adam's Peak was an important place of pilgrimage but did not mention a footprint in the rock.

The Arab traveler Ibn Battuta climbed to the summit of the mountain which he called Sarandīb in 1344 CE. In his description he mentions a stairway and iron stanchions with chains to help the pilgrims. John Davy, brother of the noted chemist Sir Humphry Davy, visited the peak in 1817. He recorded observing an oversized foot print carved in stone and ornamented with a single margin of brass and studded with gems.

रामपर्वत

राम पर्वत (AS, p.790) का उल्लेख महाभारत, सभापर्व में हुआ है- 'कृत्सनं कोलगिरि चैव सुरभीपत्तनं तथा, द्वीपं ताभ्राह्वयं चैव पर्वतं रामकं तथा।' महाभारत, सभापर्व 31, 68. इस स्थान को पाण्डव सहदेव ने दक्षिण की दिग्विजय यात्रा में विजित किया था। महाभारत के उपरोक्त प्रसंग से यह स्थान रामेश्वरम् की पहाड़ी [p.791]: जान पड़ता है। इसका अभिज्ञान लंका में स्थित बौद्ध तीर्थ 'सुमनकूट' या 'आदम की चोटी' (Adam's Peak) से भी किया जा सकता है। प्राचीन किंवदंती के अनुसार इस पहाड़ी पर जो चरणचिन्ह बने हैं, वे भगवान राम के हैं। वे समुद्र पार करने के पश्चात् लंका में इसी पहाड़ी के पास पहुचे थे और उनके पावन चरण चिन्ह इस पहाड़ी की भूमि पर अंकित हो गये थे। बाद में बौद्धों ने इन्हें महात्मा बुद्ध के और ईसाईयों ने आदम के चरणचिन्ह मान लिया।

रामक

रामक (AS, p.787): रामक नामक एक पर्वत का उल्लेख महाभारत, सभापर्व 31, 68 में हुआ है- 'कृत्स्नं कोलगिरिं चैव सुरभीपत्तनं तथा, द्वीपं ताम्राह्वयं चैव पर्वतं रामकं तथा'। यह शायद रामेश्वरम् की पहाड़ी है। यह स्थान लंका में स्थित 'एडम्स पीक' (Adam's Peak) भी हो सकता है। इसे बौद्धों ने 'सुमनकूट' नाम दिया था। (दे. रामपर्वत)

सुमनकूट

सुमनकूट (AS, p.975): सिंहल के प्राचीन इतिहास ग्रंथ महावंश 1,33 में उल्लिखित है. यह लंका में स्थित श्रीपाद या आदम की चोटी (Adam's Peak) का नाम है. महावंश के वर्णन के अनुसार गौतम बुध जंबूद्वीप से सिंहल आते समय इस चोटी [p.976]: पर उतरे थे. यह कथा काल्पनिक है. यहां दो चरण चिन्ह अवस्थित हैं जिन्हें बौद्ध बुद्ध के पांव के निशान मानते हैं और इसाई आदम के. प्राचीन समय में इन्हें भगवान राम के चरण चिन्ह माना जाता था. यह पर्वत वाल्मीकि रामायण का सुवेल हो सकता है. महाभारत सभा पर्व 31,68 में इसे शायद रामक या राम पर्वत कहा गया है.

सुवेल

विजयेन्द्र कुमार माथुर ने लेख किया है ...सुवेल पर्वत (AS, p.981): लंका में समुद्र तट पर स्थित एक पर्वत जहां सेना सहित समुद्र-पार करने के उपरांत श्रीराम कुछ समय के लिए शिविर बनाकर ठहरे थे--'ततस्तम क्षोभ्यबलम् लङ्काधिपत्तए चराः, सुवेले राघवं शैले निविष्टं प्रत्यवेदयन्'. वाल्मीकि रामायण युद्धकांड 31,1 अर्थात तब रावण को उसके दूतों ने विशाल सेना से संपन्न राम के सुवेल पर्वत पर आगमन की सूचना दी. अध्यात्म रामायण 4,8 के अनुसार 'तेनैवजग्मु: कपयो योजनानां शतंद्रुतम्, असंख्याता: सुवेलान्द्रिं रुरुधु: प्लवगोत्तमा:' अर्थात उसी पुल पर से वानर सेना सौ योजन समुद्र पार चली गई और फिर असंख्य वानर वीरों ने सुवेल पर्वत को घेर लिया. तुलसीदास ने भी (रामचरितमानस, लंका, दोहा 10 के आगे) सुवेल पर्वत का इसी प्रसंग में इस प्रकार वर्णन किया है, 'यहां सुवेल शैल रघुवीरा, उतरे सेन सहित अति भीरा'.

सुवेल पर्वत बौद्ध साहित्य में वर्णित सुमनकूट और वर्तमान ऐडम्स पीक नामक पर्वत हो सकता है. इस पर्वत पर दो चरण चिन्ह बने हैं जो प्राचीन काल में भगवान राम के पैरों के निशान समझे जाते थे. महाभारत वन पर्व में इसी पर्वत को शायद रामक पर्वत या राम पर्वत कहा गया है.