Dhritarashtra

Dhritarashtra (धृतराष्ट्र) is name of two characters mentioned in Mahabharata.

1. Dhritarashtra of Nagavansha,

2. Dhritarashtra of Hastinapura, son born to Vichitravirya's first wife Ambika. This blind king of Hastinapura was father to a hundred children by his wife Gandhari. These children came to be known as the Kauravas. Duryodhana and Dushasana were the first two sons.

Dhritarashtra of Nagavansha

Dhritarashtra (धृतराष्ट्र), the Nagavanshi King is mentioned in Mahabharata (I.31.13), (I.52.13), (I.59.41), (II.9.9), (V.101.15).

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Adi Parva, Mahabharata/Mahabharata Book I Chapter 31 mentions Names of Chief Nagas. Dhritarashtra is listed in in verse (I.31.13).

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Adi Parva, Mahabharata/Mahabharata Book I Chapter 52 gives Names of all those Nagas that fell into the fire of the snake-sacrifice. Dhritarashtra is listed in in verse (I.52.13).

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Adi Parva, Mahabharata/Mahabharata Book I Chapter 59 gives origin of the celestials and other creatures. Dhritarashtra is listed in in verse (I.59.41).

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Sabha Parva, Mahabharata/Book II Chapter 9 mentions name of Nagavanshi King Dhritrashtra, along other Kings who attended Sabha of Varuna. Dhritarashtra is listed in in verse (II.9.9).

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Udyoga Parva/Mahabharata Book V Chapter 101 describes about Bhogavati city and innumerable Nagas who live there. Dhritarashtra is listed in in verse (V.101.15).

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Dhetarwal (धेतरवाल) gotra of Jats are descendant of this mahapurusha Dhritarashtra (धृतराष्ट्र) of Nagavansh.

Dhritarashtra of Hastinapura

Dhritarashtra ancestry

In the Mahabharata Dhritarashtra (Sanskrit: धृतराष्ट्र, dhritarāshtra) was the son born to Vichitravirya's first wife Ambika. He was fathered by Vyasa. This blind king of Hastinapura was father to a hundred children by his wife Gandhari. These children came to be known as the Kauravas. Duryodhana and Dushasana were the first two sons. Andari gotra Jats live in Jaipur district in Rajasthan. They are descendants of Raja Andha (अंध) (Dhritrashtra).

Birth

After Vichitravirya's death his mother Satyavati sent for her first born, Vyasa. According to his mother's wishes, he visited both the wives of Vichitravirya to grant them a son with his yogic powers. When Vyasa visited Ambika, she saw his dreadful and forbidding appearance with burning eyes. In her frightened state, she closed her eyes and dared not open it. Hence her son, Dhritarashtra was born blind. His brother Pandu, ruled the kingdom for him due to his blindness. After Pandu's death, he became king of Hastinapura.

Reign as king

At the birth of his first son Duryodhana, Dhritarashtra was advised by Vidura and Bhishma to abandon the child due to bad omens surrounding the child but his love for him stopped him. Dhritarashtra was advised by his elders to be fair to the Pandavas, who were returning from the forest with their mother, Kunti.

The succession crisis

Duryodhana was focused on making sure that the he would be the next heir for the kingdom. The king himself wanted his son to be his heir but he was also forced to consider the eldest Pandava, Yudhisthira who was older then Duryodhana.

Against his will, he named Yudhisthira his heir which left Duryodhana frustrated. As a solution Bhishma suggested the partition of Hastinapur. Trying to maintain peace, Dhritarashtra gave Yudhisthira half the Kuru kingdom, albeit the lands which were arid, unprosperous and scantily populated, known as Khandavaprastha. He purposely kept the better half of the kingdom for himself so that his son may one day rule his half of the kingdom.

The dice game

Dhritarashtra was one of the many men present when Yudhisthira lost the dice game against Shakuni, Duryodhana, Dushasana and Karna. With each throw, the king lost everything gambling away his kingdom, his wealth, his brothers and finally his wife. Dhritarashtra was silent when Dushasana tried to disrobe Draupadi (the Pandavas wife) in front of the court. Finally, the blind monarch conscience was stirred, in part fearing the wrath of Pandavas against his sons. Fearing retribution from the five brothers he returned all the things they lost in the dice game.

However, Shakuni challenged Yudhisthira one more time, and Yudhisthira once more lost. This time, he, his brothers and his wife were forced to discharge the debt by spending fourteen years in exile in the forest before they could reclaim their kingdom. Dhritarashtra was warned by many that the Pandavas will not forget their humiliation. He was constantly told by many that he needed to remember that his responsibilities as king must be placed before his affection as a father.

Battle of Kurukshetra

Sanjaya, Dhritrashtra’s charioteer was blessed by Sage Vyas with the ability to see the past,present and the future, narrated important events of the Kurukshetra War, a war fought between the Kauravas (the sons of Dhritarashtra) and the Pandavas, to the blind king.

Dhritarashtra's sorrow increased day by day as an ever increasing number of his sons were slain by Bhima. He frequently bemoaned his ineffectiveness in preventing Duryodhana from going to war. Sanjaya often consoled the bereaved king but reminded him every time that dharma was on the Pandava side and a war against Krishna and Arjuna could not be humanly won regardless of the strength of the opposing force.

Crushing of Bhima's Metal Statue

At the end of the great battle, Dhritarashtra was overcome with grief and rage at the loss of his hundred sons. When the blind king met the Pandavas who had come to seek his blessing prior to ascending the throne, he embraced all of them. When it was Bhima's turn, Krishna knew that the king was blind and possessed the strength of a hundred thousand elephants from the boon granted by Vyasa. He was quick to move Bhima aside and push an iron figure of Bhima into Dhritarashtra's embrace. When the thought entered Dhritarashtra's mind that the man in his embrace had killed every one of his hundred sons without mercy, his anger rose to such a pitch that the metal statue was crushed into powder. Thus, Bhima was saved and Dhritarashtra composed himself and gave the Pandavas his blessing.

Later years and death

Yudhisthira was crowned king of both Indraprastha and Hastinapura. The war had killed many great warriors and millions of soldiers were killed on each side. Yudhisthira once again showed his kindness when he decided that the king of the city of Hastinapura should be Dhristarashtra. He offered the blind king complete respect and deference as an elder, despite his misdeeds and the evil of his dead sons. After many years as the ruler of Hastinapura, Dhristarashtra along with Gandhari, Kunti and Vidura left for their final journey into the forest. They died in a forest fire in the Himalayas.

The first stanza of the Bhagavad Gita is a question from Dhritarashtra to Sanjaya asking him to recount the Kurukshetra War. The name is written Dhṛtarāṣṭṛa in IAST transliteration.

भारतकोश से उद्धृत

सत्यवती के चित्रांगद और विचित्रवीर्य नामक दो पुत्र हुये। जब चित्रांगद और विचित्रवीर्य छोटे ही थे तभी शान्तनु का स्वर्गवास हो गया था इसलिये उनका पालन पोषण भीष्म ने किया। भीष्म ने चित्रांगद के बड़े होने पर उसे राजगद्दी पर बिठा दिया किन्तु कुछ समय बाद ही वह गन्धर्वों से युद्ध करते हुये मारा गया।

भीष्म ने उसके भाई विचित्रवीर्य को राज्य सौंपने के बाद भीष्म को विचित्रवीर्य के विवाह की चिन्ता हुई। उसी समय काशीराज की तीन कन्याओं, अम्बा, अम्बिका और अम्बालिका का स्वयंवर होने वाला था। भीष्म ने वहाँ जाकर अकेले ही सभी राजाओं को हरा दिया और तीनों कन्याओं का हरण करकेहस्तिनापुर ले आये। बड़ी कन्या अम्बा ने भीष्म को बताया कि वह राजा शाल्व को प्रेम करती है। यह सुन कर भीष्म ने उसे राजा शाल्व के पास भिजवाया और अम्बिका और अम्बालिका का विवाह विचित्रवीर्य के साथ करवा दिया। राजा शाल्व ने अम्बा को स्वीकार नहीं किया अतः वह हस्तिनापुर वापिस लौट आयी और भीष्म से बोली, 'हे आर्य! आप मुझे लाये हैं अतः आप मुझसे विवाह करें।' किन्तु भीष्म ने अपनी प्रतिज्ञा के कारण उसका अनुरोध अस्वीकार कर दिया। अम्बा नाराज़ हो कर परशुराम के पास गई और अपनी व्यथा सुना कर मदद माँगी। परशुराम ने कहा, 'हे देवि! मैं आपका विवाह भीष्म के साथ करवाउँगा।' परशुराम ने भीष्म को बुलवाया किन्तु भीष्म उनके पास नहीं गये। परशुराम क्रोधित होकर भीष्म के पास पहुँचे और दोनों में युद्ध छिड़ गया। दोनों कुशल योद्धा थे, अतः हार-जीत का फैसला ना हो पाया । अंत में देवताओं ने हस्तक्षेप कर इस युद्ध को बन्द करवाया। अम्बा वन में तपस्या करने चली गई। विचित्रवीर्य की कोई सन्तान नहीं हुई और वे क्षय रोग से पीड़ित हो कर मृत्यु को प्राप्त हो गये। कुल का नाश होने के भय से माता सत्यवती ने भीष्म से कहा, 'पुत्र! इस वंश को नष्ट होने से बचाने के लिये मेरी आज्ञा है कि तुम इन दोनों रानियों से पुत्र उत्पन्न करो।' माता का आदेश सुन कर भीष्म ने कहा, 'माता! मैं अपनी प्रतिज्ञा भंग नहीं कर सकता।' माता सत्यवती को अत्यन्त दुःख हुआ। अचानक उन्हें अपने पुत्र वेदव्यास की याद आयी। याद करते ही वेदव्यास वहाँ उपस्थित हो गये। सत्यवती ने उन्हें देख कर कहा, 'पुत्र! तुम्हारे सभी भाई निःसन्तान ही स्वर्गवासी हो गये। अतः वंश का नाश होने से बचाने के लिये मैं तुम्हें आज्ञा देती हूँ कि तुम उनकी पत्नियों से सन्तान उत्पन्न करो।' वेदव्यास उनकी आज्ञा मान कर बोले, 'माता! आप उन दोनों रानियों से कह दें कि वे एक वर्ष तक नियम व्रत का पालन करते रहें तभी उनको गर्भ धारण होगा।' कुमारी गांधारी से कर दिया। गांधारी को जब ज्ञात हुआ कि उसका पति अन्धा है तो उसने स्वयं अपनी आँखों पर पट्टी बाँध ली।

महाभारत से

धृतराष्ट्र पाण्डु का बड़ा भाई था। उसके सौ पुत्र कौरव नाम से विख्यात हुए । महाभारत जैसे वृहत युद्ध में यद्यपि कौरवों की ओर से अन्याय हुआ था तथापि धृतराष्ट्र की सहानुभूति अपने पुत्रों की ओर ही रही। वयोवृद्ध होने पर भी न्यायसंगत बात उसके मुंह से नहीं निकली। उसने संजय के द्वारा पांडवों के पास यह संदेश भिजवाया था कि कौरवों के पास अपरिमित सैन्य बल है अत: वे लोग कौरवों से युद्ध न करें। युधिष्ठिर ने संजय से पूछा कि उसने पांडवों के किस कर्म से यह अनुभव किया है कि वे लोग युद्ध के लिए उद्यत हैं? श्रीकृष्ण ने कहा-'यदि पांडवों के अधिकार की हानि नहीं हो तो दोनों में संधि कराना श्रेयस्कर है अन्यथा क्षत्रिय का धर्म स्वराज्य-प्राप्ति के लिए युद्ध में प्राणों का स्वाहा कर देना है।' जैसा संदेश उसने पांडवों के पास भेजा था, वैसा कुछ कौरवों को समझाने का प्रयास उसने नहीं किया। विदुर (धृतराष्ट्र के छोटे भाई) ने भी धृतराष्ट्र को बहुत समझाया कि पांडवों का सर्वस्वहरण करने के उपरांत वे सब उनसे शांति की अपेक्षा कैसे कर सकते हैं? अन्याय से पांडव तो लड़ेंगे ही। भावी आंशका से ग्रस्त होकर धृतराष्ट्र अपने पुत्रों को युद्ध से नहीं रोक पाया। हुआ भी ऐसा ही। संभावित महाभारत युद्ध में सभी कौरवों का नाश हो गया। पांडवों के अधिकांश सैनिक तथा पांचाल नष्ट हो गये। दुर्योधन की मृत्यु के उपरांत धृतराष्ट्र अपने प्राण त्यागने को उद्यत हो उठा। व्यास तथा विदुर ने अपने पुराने कथनों का स्मरण दिलाकर और इस दुर्घटना को अनिवार्य बतलाकर धृतराष्ट्र को शांत किया तथा आदेश दिया कि वह पांडवों से मैत्रीभाव रखने का प्रयास करे। धृतराष्ट्र ने ऐसा ही करने का आश्वासन दिया किंतु वह पांडवों पर बहुत क्रुद्ध रहा। तदनंतर वह स्त्रियों तथा प्रजाजनों सहित मृत वीरों के अंत्येष्टिकर्म आदि के लिए रणभूमि की ओर चल पड़ा। मार्ग में कृपाचार्य, अश्वत्थामा तथा कृतवर्मा से भेंट हुई। उन तीनों वीरों ने पांचालों से लिए प्रतिशोध के विषय में सविस्तार वृत्तांत धृतराष्ट्र को सुनाया और यह बताकर कि वे पांडवों से छिपकर भाग रहे हैं- अश्वत्थामा व्यास मुनि के आश्रम की ओर, कृपाचार्य हस्तिनापुर तथा कृतवर्मा अपने देश की ओर बढ़े। हस्तिनापुर में रूदन करती हुई महिलाओं के मध्य रोती हुई द्रौपदी, पांडव, सात्यकि तथा कृष्ण भी थे। धृतराष्ट्र उनसे भी मिले। भीम की लौह-प्रतिमा को उन्होंने गले लगाकर चूर-चूर कर दिया। कृष्ण ने उनके क्रोध को शांत किया, फटकारा भी, तब वे पांडवों को हृदय से लगा पाये।

Names of Dhritarashtra's sons

Here are the names of Dhritarashtra's sons according to the order of their birth beginning from the eldest.:

• 1.Duryodhana (दुर्योधन)
• 2.Yuyutsu (युयुत्सु)
• 3.Duhsasana (दुःशासन)
• 4.Duhsaha (दुस्सह)
• 5.Duhshala (दुःशल)
• 6.Vivinsati (विविंशति)
• 7.Vikarna (विकर्ण)
• 8.Jalasandha (जलसंध)
• 9.Sulochna (सुलोचन)
• 10.Vinda (विन्द)
• 11.Anuvinda (अनुविन्द)
• 12.Durdharsha (दुर्धर्ष)
• 13.Suvahu (सुवाहु)
• 14.Dushpradharshana (दुष्प्रधर्षण)
• 15.Durmarshana (दुर्मुर्षण)
• 16.Dushkarna (दुष्कर्ण)
• 17.Karna (कर्ण)
• 18.Chitra (चित्र)
• 19.Vipachitra (विपचित्र)
• 20.Chitraksha (चित्राक्ष)
• 21.Charuchitra (चारुचित्र),
• 22.Angada (अंगद),
• 23.Durmada (दुर्मद),
• 24.Dushpradharsha (दुष्प्रधर्ष),
• 25.Vivitsu (विवित्सु)
• 26.Vikata (विकट)
• 27.Sama (सम)
• 28.Urananabha (ऊर्णनाभः)
• 29.Padmanabha (पद्मनाभः)
• 30.Nanda (नंद)
• 31.Upanandaka (उपनन्दक)
• 32.Sanapati (सेनापति)
• 33.Sushena (सुषेण)
• 34.Kundodara (कण्डोदरः))
• 35.Mahodara (महोदर:)
• 36.Chitravahu (चित्रवाहु)
• 37.Chitravarman ( चित्रवर्मन्)
• 38.Suvarman (सुवर्मन्)
• 39.Durvirochana (दुर्विरोचन)
• 40.Ayovahu (आयोवाहु),
• 41.Mahavahu महाबाहु,
• 42.Chitrachapa (चित्रचपलः)
• 43.Sukundala (सुकुण्डलः)
• 44.Bhimavega (भीमवेग:)
• 45.Bhimavala (भीमबल)
• 46.Valaki (वलकी),
• 47.Bhimavikrama (भीमविक्रमः)
• 48.Ugrayudha (उग्रयुद्धः)
• 49.Bhimaeara,
• 50.Kanakayu (कनकायु)
• 51.Dridhayudha (दृढयुद्धः)
• 52.Dridhavarman (दृढवर्मन्)
• 53.Dridhakshatra (दृढ़क्षत्र)
• 54.Somakirti (सोमकीर्ति)
• 55.Anadara
• 56.Jarasandha (जरासंध)
• 57.Dridhasandha (दृढ़संध)
• 58.Satyasandha (सत्यसंध)
• 59.Sahasravaeh
• 60.Ugrasrava (उग्रश्रवा)
• 61.Ugrasena (उग्रसेन)
• 62.Kshemamurti (क्षेममूर्ति)
• 63.Aprajita (अपराजित)
• 64.Panditaka
• 65.Visalaksha (विशालाक्ष)
• 66.Duradhara (दुर्ध्रः)
• 67.Dridhahasta (दृढास्त्र)
• 68.Suhasta (सुहस्त)
• 69.Vatavega (वातवेग)
• 70.Suvarchasa
• 71.Adityaketu (आदित्यकेतु)
• 72.Vahvasin,
• 73.Nagadatta (नागदत्त)
• 74.Anuyaina
• 75.Nishangi (निषंगी)
• 76.Kuvachi,
• 79.Dandi (दण्डी)
• 78.Dandadhara (दण्डधारः)
• 79.Dhanugraha (घनुगृह)
• 80.Ugra (उग्र)
• 81.Bhimaratha (भीमरथ)
• 82.Vira (वीर)
• 83.Viravahu (वीरबाहु)
• 84.Alolupa (अलोलुप)
• 85.Abhaya (अभय)
• 86.Raudrakarman (रौद्रकर्मणः)
• 87.Dridharatha (दृढरथः)
• 88.Anadhrishya (अनाधृष्य)
• 89.Kundaveda (कुण्डवेदः)
• 90.Viravi (विरावी)
• 91.Dhirghalochana (दृघलोचन)
• 92.Dirghavahu (दीर्घवाहु)
• 93.Mahavahu (महावाहु)
• 94.Vyudhoru, (व्यूढौरकः)
• 95.Kanakangana
• 96.Kundaj (कुण्डज)
• 97.Chitraka. (चित्रक)

There was also a daughter named Duhsala who was over and above the hundred. And Yuyutsu who was Dhritarashtra's son by a Vaisya wife, was also over and above the hundred.

Ref - Adi Parva, Mahabharata/Mahabharata Book I Chapter 67

References

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