Hampi

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Author:Laxman Burdak, IFS (R)
Bellary district map

Hampi (हंपी) is a UNESCO World Heritage Site located in Bellary District in east-central Karnataka, India. The closest railway station is in Hospet, 13 kilometres away. Hampi was the capital of the Vijayanagara Empire in the 14th century.[1]

Variants

Origin

Hampi is from Old Kannada word Pampa (पंपा) which means big or great.

Location

Hampi is situated on the banks of the Tungabhadra River in the eastern part of central Karnataka near the state border with Andhra Pradesh. It is 376 kilometres from Bangalore, 385 kilometres from Hyderabad and 165 kilometres from Hubli. The closest railway station is in Hosapete (Hospet), 13 kilometres away and the closest airport is 32 kilometres at Jindal in Toranagallu which has connectivity to Bangalore and Hyderabad.

History

The synonym Hampi—traditionally known as Pampa-kshetra, Kishkindha-kshetra or Bhaskara-kshetra-is derived from Pampa, another name of the goddess Parvati in Hindu theology. According to mythology, the maiden Parvati (who is a reincarnation of Shiva's previous wife, Sati) resolves to marry the loner ascetic Shiva.[2]

Ancient History: Emperor Ashoka's Rock Edicts in Nittur and Udegolan—both in Bellary district 269-232 BCE—suggest this region was part of the Maurya Empire during the 3rd century BCE. A Brahmi inscription and a terracotta seal dating to about the 2nd century CE have been found during site excavations.[3] The town is mentioned in Badami Chalukya's inscriptions as Pampapura; dating from between the 6th and 8th centuries.[4]

By the 10th century, it had become a centre of religious and educational activities during the rule of Kalyana Chalukyas, whose inscriptions state that the kings made land grants to the Virupaksha temple.[5] Several inscriptions from the 11th to 13th centuries are about the Hampi site, with a mention of gifts to goddess Hampa-devi.[6] Between the 12th and 14th centuries, Hindu kings of the Hoysala Empire of South India built temples to Durga, Hampadevi and Shiva, according to an inscription dated about 1,199 CE. Hampi became the second royal residence; one of the Hoysala kings was known as Hampeya-Odeya or "lord of Hampi".[7] According to Burton Stein, the Hoysala-period inscriptions call Hampi by alternate names such as Virupakshapattana, Vijaya Virupakshapura in honour of the old Virupaksha (Shiva) temple there.[8]

The Vijayanagara city rapidly grew from an ancient pilgrimage center in 13th-century, to being founded as a capital of Vijayanagara Empire in early 14th century, to being a metropolis stretching by some estimates to 650 square kilometers by early 16th century. It became the world's second largest city, after Beijing, by about 1500 CE.[9][10]

Prior to its founding, Hindus and kings of various kingdoms visited Hampi. Hoysala Empire's Hindu kings built and supported the Hampi pilgrimage center before the 14th century.[11] [12]

At the start of the 14th century, the armies of Delhi Sultanate, first those of Alauddin Khalji and later of Muhammad bin Tughlaq invaded and pillaged South India. The Hoysala Empire and temple cities such as those in Halebidu, Belur and Somanathapura were plundered in early 14th century.[13] From the ruins of this collapse and destruction emerged Vijayanagara Empire and its new capital Vijayanagara.[14] The city was founded by Harihara I and Bukka, the Sangama brothers.[15]

The city was already a sacred site of pilgrimage for devotees of Shiva in the 10th century. It became the most powerful urban centre in the Deccan between 14th to 16th centuries and one of the ten largest cities of the world. The Renaissance Portuguese and Persian traders reported it as a marvelous achievement.[16]

The city was a powerful urban centre in South India from 14th to 16th century and one of the ten largest cities of the world. It stood as a bastion of Hindu values dedicated to fighting back the encroachments of the Muslim sultans from the north, who soon came to be operating from Golkonda.[17] The Sangama dynasty was involved in repeated conflicts with the Bahamani Sultanate. The Bahamanis had later disintegrated into five sultanates which formed a Deccan alliance. Krishnadevaraya after the Battle of Raichur allowed one sultan to stay in power rather than let it split into smaller kingdoms. However, later Vijayanagara kings had to contend with multiple Sultanates to their north.[18] The Vijayanagara kingdom befriended and allowed the Portuguese to take control of Goa and western territories of the Bahamani Sultanate. The sultanates united against the Vijayanagara Empire.[19]

An ongoing war between Muslim Sultanates and the Hindu Vijayanagara Empire led to the Battle of Talikota in 1565 CE, fought about 175 km north. It resulted in the capture and beheading of Vijayanagara leader Aliya Rama Raya, mass confusion within the Vijayanagara forces and a shock defeat.[20] The Sultanate army then reached Vijayanagara, looted, destroyed and burnt it down to ruins over a period of several months. This is evidenced by the quantities of charcoal, the heat-cracked basements and burnt architectural pieces found by archaeologists in Vijayanagara region. The urban Vijayanagara was abandoned and remained in ruins ever since.[21] Vijayanagara never recovered from the ruins.[22]

The Italian Cesare Federici writing two years after the empire's defeat states that "The Citie of Bezeneger (Vijayanagara) is not altogether destroyed, yet the houses stand still, but emptie, and there is dwelling in them nothing, as is reported, but Tygres and other wild beasts."[23]

Archaeological evidence suggests that while the urban settlement was abandoned, a number of rural settlement in the metropolitan region were not fully emptied. Some population remained in the region (though there isn't a good assessment of how much), and a number of settlements founded in the Vijayanagara period remain occupied up to the present.[24]


Chronicles left by Persian and European travellers, particularly the Portuguese, say that Hampi was a prosperous, wealthy and grand city near the Tungabhadra River, with numerous temples, farms and trading markets. By 1500 CE, Hampi-Vijayanagara was the world's second-largest medieval-era city after Beijing, and probably India's richest at that time, attracting traders from Persia and Portugal.[25] The Vijayanagara Empire was defeated by a coalition of Muslim sultanates; its capital was conquered, pillaged and destroyed by sultanate armies in 1565, after which Hampi remained in ruins.[26]

Located in Karnataka near the modern-era city of Hosapete, Hampi's ruins are spread over 4,100 hectares and it has been described by UNESCO as an "austere, grandiose site" of more than 1,600 surviving remains of the last great Hindu kingdom in South India that includes "forts, riverside features, royal and sacred complexes, temples, shrines, pillared halls, mandapas, memorial structures, water structures and others".[27]

Hampi predates the Vijayanagara Empire; there is evidence of Ashokan epigraphy, and it is mentioned in the Ramayana and the Puranas as Pampaa Devi Tirtha Kshetra.[28] Hampi continues to be an important religious centre, housing the Virupaksha Temple, an active Adi Shankara-linked monastery and various monuments belonging to the old city.[29]

हंपी (मैसूर)

हंपी (मैसूर) (AS, p.1005) विजयेन्द्र कुमार माथुर[30] ने लेख किया है .... प्रसिद्ध मध्यकालीन विजयनगर राज्य के खंडहर हंपी के निकट विशाल खंडहरों के रूप में पड़े हुए हैं. कहते हैं कि 'पंपपति' के कारण ही इस स्थान का नाम हंपी हुआ है. स्थानीय लोग 'प' का उच्चारण 'ह' कहते हैं और 'पंपपति' को 'हंपपति' (हंपपथी) कहते हैं। हम्पी 'हम्पपति' का ही लघुरूप है.

इस मंदिर में शिव के नंदी की खड़ी हुई मूर्ति है. हंपी में सबसे ऊंचा मंदिर विट्ठल जी का है. यह विजय नगर के ऐश्वर्य तथा कलावैभव के चरमोत्कर्ष का द्योतक है. मंदिर के कल्याणमंडप की नक्काशी इतनी सूक्ष्म और सघन है कि देखते ही बनता है. मंदिर का भीतरी भाग 55 फुट लंबा है और इसके मध्य में ऊंची वेदिका बनी है. विट्ठल भगवान का रथ केवल एक ही पत्थर में से कटा हुआ है. मंदिर के निचले भाग में सर्वत्र नक्काशी की हुई है. लांगहर्स्ट के कथानानुसार यद्यपि मंडप की छत कभी पूरी नहीं बनाई जा सकी थी और इसके स्तंभों में से अनेक को मुसलमान आक्रमणकारियों ने नष्ट कर दिया था तो भी यह मंदिर दक्षिण भारत का सर्वोत्कृष्ट मंदिर कहा जा सकता है. फर्ग्यूसन ने भी इस मंदिर में की हुई नक्काशी की भूरि-भूरि प्रशंसा की है. कहा जाता है कि पंढरपुर के विट्ठल भगवान इस मंदिर की विशालता देखकर यहां आकर फिर पंढरपुर चले गए थे. हजाराराम का मंदिर दुर्ग के अंदर ही स्थित है. इसका निर्माण कृष्णदेवराय के समय में ही प्रारंभ हो गया था. यह मंदिर राजपरिवार की रानियों की पूजा के लिए बनवाया गया था. मंदिर की दीवारों पर रामायण के सभी प्रमुख दृश्य बड़ी सुंदरता से उकेरे गए हैं. इस मंदिर के स्तंभ घनाकार हैं (देखें विजयनगर)

हंपी परिचय

हम्पी मध्यकालीन हिन्दू राज्य विजयनगर साम्राज्य की राजधानी था। तुंगभद्रा नदी के तट पर स्थित यह नगर अब 'हम्पी' के नाम से जाना जाता है। यह प्राचीन शानदार नगर अब मात्र खंडहरों के रूप में ही अवशेष अंश में उपस्थित है। यहाँ के खंडहरों को देखने से यह सहज ही प्रतीत होता है कि किसी समय में हम्पी में एक समृद्धशाली सभ्यता निवास करती थी। भारत के कर्नाटक राज्य में स्थित यह नगर यूनेस्को द्वारा 'विश्व विरासत स्थलों' की सूची में भी शामिल है।

नामकरण: यह माना जाता है कि एक समय में हम्पी रोम से भी समृद्ध नगर था। प्रसिद्ध मध्यकालीन विजयनगर राज्य के खण्डहर वर्तमान हम्पी में मौजूद हैं। इस साम्राज्य की राजधानी के खण्डहर संसार को यह घोषित करते हैं कि इसके गौरव के दिनों में स्वदेशी कलाकारों ने यहाँ वास्तुकला, चित्रकला एवं मूर्तिकला की एक पृथक् शैली का विकास किया था। हम्पी पत्थरों से घिरा शहर है। यहाँ मंदिरों की ख़ूबसूरत शृंखला है, इसलिए इसे मंदिरों का शहर भी कहा जाता है।

इतिहास: हम्पी का इतिहास प्रथम शताब्दी से प्रारंभ होता है। उस समय इसके आसपास बौद्धों का कार्यस्थल था। बाद में हम्पी विजयनगर साम्राज्य की राजधानी बना। विजयनगर हिन्दुओं के सबसे विशाल साम्राज्यों में से एक था। हरिहर और बुक्का नामक दो भाईयों ने 1336 ई. में इस साम्राज्य की स्थापना की थी। कृष्णदेव राय ने यहाँ 1509 से 1529 के बीच हम्पी में शासन किया और अपने साम्राज्य का विस्तार किया। हम्पी में शेष रहे अधिकतर स्मारकों का निर्माण कृष्णदेव राय ने करवाया था। यहाँ चार पंक्तियों की क़िलेबंदी नगर की रक्षा करती थी। इस साम्राज्य की विशाल सेना दूसरे राज्यों से इसकी रक्षा करती थी। विजयनगर साम्राज्य के अर्न्‍तगत कर्नाटक, महाराष्ट्र और आन्ध्र प्रदेश के राज्य आते थे। कृष्णदेवराय की मृत्यु के बाद इस विशाल साम्राज्य को बीदर, बीजापुर, गोलकुंडा, अहमदनगर और बरार की मुस्लिम सेनाओं ने 1565 में नष्ट कर दिया। कर्नाटक राज्य में स्थित हम्पी को रामायणकाल में पम्पा और किष्किन्धा के नाम से जाना जाता था। हम्पी नाम हम्पादेवी के मंदिर के कारण पड़ा। हम्पादेवी मंदिर ग्यारहवीं से तेरहवीं शताब्दी के बीच बनवाया गया था। विजयनगर के प्राचीन भवनों का विस्तृत विवरण लांगहर्स्ट ने अपनी पुस्तक 'हम्पी रुइंस' (Hampi Rains) में दिया है।

स्थापत्य कला: विजयनगर के शासकों ने मंत्रणागृहों, सार्वजनिक कार्यालयों, सिंचाई के साधनों, देवालयों तथा प्रासादों के निर्माण में बहुत उत्साह दिखाया। विदेशी यात्री नूनीज़ ने नगर के अन्दर सिंचाई की अद्भुत व्यवस्था और विशाल जलाशयों का वर्णन किया है। राजकीय परकोटे के अंतर्गत अनेक प्रासाद, भवन एवं उद्यान बनाये गये थे। राजकीय परिवार की स्त्रियों के लिए अनेक सुन्दर भवन थे, जिनमें 'कमल-प्रासाद' सुन्दरतम था। यह भारतीय वास्तुकला का अद्भुत उदाहरण था।

लांगहर्स्ट कहता है कि- कृष्णदेवराय के शासन काल में बनाया गया प्रसिद्ध 'हज़ाराराम मन्दिर' विद्यमान हिन्दू मन्दिरों की वास्तुकला के पूर्णतम नमूनों में से एक है।

मन्दिर की दीवारों पर रामायण के सभी प्रमुख दृश्य बड़ी सुन्दरता से उकेरे गये हैं। यह मन्दिर राज परिवार की स्त्रियों की पूजा के लिये बनवाया गया था। 'विट्ठलस्वामी मन्दिर' भी विजयनगर शैली का एक सुन्दर नमूना है।

फ़र्ग्यूसन के विचार में- यह फूलों से अलंकृत वैभव की पराकाष्ठा का द्योतक है, जहाँ तक शैली पहुँच चुकी थी।

हम्पी जाने के लिए हवाई, रेल और सड़क मार्ग को अपनी सुविधानुसार अपनाया जा सकता है। हम्पी जाने के लिए होस्पेट जाना पड़ता है। हैदराबाद से होस्पेट के लिए रेल है। होस्पेट से आगे 15 किलोमीटर की दूरी पर हम्पी है।

यूनेस्को की विश्व विरासत की सूची में शामिल हम्‍पी भारत का एक प्रमुख पर्यटन स्थल है। 2002 में भारत सरकार ने इसे प्रमुख पर्यटन केन्द्र के रूप में विकसित करने की घोषणा की थी। हम्पी में स्थित दर्शनीय स्थलों में सम्मिलित हैं- विरूपाक्ष मन्दिर, रघुनाथ मन्दिर, नरसिम्हा मन्दिर, सुग्रीव गुफ़ा, विठाला मन्दिर, कृष्ण मन्दिर, हज़ारा राम मन्दिर, कमल महल तथा महानवमी डिब्बा आदि। हम्पी से 6 किलोमीटर दूर तुंगभद्रा बाँध स्थित है।

मंदिरों का शहर: हम्पी मंदिरों का शहर है जिसका नाम पम्पा से लिया गया है। पम्पा तुंगभद्रा नदी का पुराना नाम है। हम्पी इसी नदी के किनारे बसा हुआ है। पौराणिक ग्रंथ रामायण में भी हम्पी का उल्लेख वानर राज्य किष्किन्धा की राजधानी के तौर पर किया गया है। शायद यही वजह है कि यहाँ कई बंदर हैं। हम्पी से पहले एनेगुंदी विजयनगर की राजधानी हुआ करती थी। दरअसल यह गाँव है, जो विकास की रफ़्तार में काफ़ी पिछड़ा हुआ है। यहाँ के निवासियों को बिल्कुल नहीं पता कि सदियों पहले यह जगह कैसी हुआ करती थी। नव वृंदावन मंदिर तक पहुँचने के लिए नाव के ज़रिए नदी पार करनी पड़ती है, जिसे कन्नड़ में टेप्पा कहा जाता है। यहाँ के लोगों का विश्वास है कि नव वृंदावन मंदिर के पत्थरों में जान है, इसलिए लोगों को इन्हें छूने की इजाज़त नहीं है।

विरुपाक्ष मन्दिर को पंपापटी मंदिर भी कहा जाता है, यह हेमकुटा पहाड़ियों के निचले हिस्से में स्थित है। हम्पी के कई आकर्षणों में से यह मुख्य है। 1509 में अपने अभिषेक के समय कृष्णदेव राय ने गोपुड़ा का निर्माण करवाया था। भगवान विठाला या भगवान विष्णु को यह मंदिर समर्पित है। 15वीं शताब्दी में निर्मित यह मंदिर बाज़ार क्षेत्र में स्थित है। यह नगर के सबसे प्राचीन स्मारकों में से एक है। मंदिर का शिखर ज़मीन से 50 मीटर ऊँचा है। मंदिर का संबंध विजयनगर काल से है। इस विशाल मंदिर के अंदर अनेक छोटे-छोटे मंदिर हैं जो विरूपाक्ष मंदिर से भी प्राचीन हैं। मंदिर के पूर्व में पत्थर का एक विशाल नंदी है जबकि दक्षिण की ओर भगवान गणेश की विशाल प्रतिमा है। यहाँ अर्ध सिंह और अर्ध मनुष्य की देह धारण किए नरसिंह की 6.7 मीटर ऊँची मूर्ति है।

किंवदंती है कि भगवान विष्णु ने इस जगह को अपने रहने के लिए कुछ अधिक ही बड़ा समझा और अपने घर वापस लौट गए। विरुपाक्ष मंदिर भूमिगत शिव मंदिर है। मंदिर का बड़ा हिस्सा पानी के अन्दर समाहित है, इसलिए वहाँ कोई नहीं जा सकता। बाहर के हिस्से के मुक़ाबले मंदिर के इस हिस्से का तापमान बहुत कम रहता है।

रथ: विठाला मंदिर का मुख्य आकर्षण इसकी खम्बे वाली दीवारें और पत्थर का बना रथ है। इन्हें संगीतमय खंभे के नाम से जाना जाता है, क्योंकि प्यार से थपथपाने पर इनमें से संगीत निकलता है। पत्थर का बना रथ वास्तुकला का अद्भुत नमूना है। पत्थर को तराशकर इसमें मंदिर बनाया गया है, जो रथ के आकार में है। कहा जाता है कि इसके पहिये घूमते थे, लेकिन इन्हें बचाने के लिए सीमेंट का लेप लगा दिया गया है।

बडाव लिंग: पास में स्थित बडाव लिंग चारों ओर से पानी से घिरा है, क्योंकि इस मंदिर से ही नहर गुज़रती है। मान्यता है कि हम्पी के एक ग़रीब निवासी ने प्रण लिया था कि यदि उसकी क़िस्मत चमक उठी तो वह शिवलिंग का निर्माण करवाया। बडाव का मतलब ग़रीब ही होता है।

लक्ष्मी नरसिम्हा मंदिर: हम्पी लक्ष्मी नरसिम्हा मंदिर या उग्र नरसिम्हा मंदिर बड़े चट्टानों से बना हुआ है, यह हम्पी की सबसे ऊँची मूर्ति है। यह क़रीब 6.7 मीटर ऊँची है। नरसिम्हा आदिशेष पर विराजमान हैं। असल में मूर्ति के एक घुटने पर लक्ष्मी जी की छोटी तस्वीर बनी हुई है, जो विजयनगर साम्राज्य पर आक्रमण के समय धूमिल हो गई।

रानी का स्नानागार: हम्पी में स्थित रानी का स्नानागार चारों ओर से बंद है। 15 वर्ग मीटर के इस स्नानागार में गैलरी, बरामदा और राजस्थानी बालकनी है। कभी इस स्नानागार में सुगंधित शीतल जल छोटी-सी झील से आता है, जो भूमिगत नाली के माध्यम से स्नानागार से जुड़ा हुआ था। यह स्नानागार चारों ओर से घिरा और ऊपर से खुला है।

हज़ारा राम मंदिर: हज़ारा राम मंदिर हम्पी के राजा का निजी मंदिर माना जाता था। मंदिर की भीतरी और बाहरी दीवारों पर बेहतरीन नक़्क़ाशी की गई है। बाहरी कमरों की छतों के ठीक नीचे बनी नक़्क़ाशी में हाथी, घोड़ा, नृत्य करती बालाओं और मार्च करती सेना की टुकड़ियों को दर्शाया गया है, जबकि भीतरी हिस्से में रामायण और देवताओं के दृश्य दिखाए गए हैं। इसमें असंख्य पंखों वाले गरुड़ को भी चित्रित किया गया है।

कमल महल: हम्पी में स्थित कमल के आकार का दो मंजिला महल और इसका मुंडेर महल पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित करता है। कमल महल हज़ारा राम मंदिर के समीप है। यह महल इन्डो-इस्लामिक शैली का मिश्रित रूप है। कहा जाता है कि रानी के महल के आसपास रहने वाली राजकीय परिवारों की महिलाएँ आमोद-प्रमोद के लिए यहाँ आती थीं। महल के मेहराब बहुत आकर्षक हैं। किल्लीना रथ विठल मंदिर

हाउस ऑफ़ विक्टरी: हाउस ऑफ़ विक्टरी स्थान विजयनगर के शासकों का आसन था। इसे कृष्णदेवराय के सम्मान में बनवाया गया जिन्होंने युद्ध में ओडिशा के राजाओं को पराजित किया था। वह हाउस ऑफ़ विक्टरी के विशाल सिंहासन पर बैठते थे और नौ दिवसीय दसारा पर्व को यहाँ से देखते थे।

संग्रहालय: कमलापुर में स्थित पुरातत्त्व विभाग का संग्रहालय बहुत-सी प्राचीन मूर्तियों और हस्तशिल्पों का सग्रंह है। इस क्षेत्र की समस्त हस्तशिल्पों को यहाँ देखा जा सकता है।

हाथीघर: हम्पी का हाथीघर जीनान क्षेत्र से सटा हुआ है। यह ग़ुम्बदनुमा इमारत है जिसका इस्तेमाल राजकीय हाथियों के लिए किया जाता था। इसके प्रत्येक चेम्बर में एक साथ ग्यारह हाथी रह सकते थे। यह हिन्दू-मुस्लिम निर्माण कला का उत्तम नमूना है।

संदर्भ: भारतकोश-हम्पी

विजयनगर

विजयनगर (AS, p.851): विजयेन्द्र कुमार माथुर[31] ने लेख किया है .....1. विजयनगर दक्षिण भारत का मध्यकालीन प्रसिद्ध नगर जो विजयनगर राज्य का मुख्य नगर था. 15 वीं और 16 वीं शतियों में यह नगर समृद्धि तथा ऐश्वर्य की पराकाष्ठा को पहुँचा हुआ था. इस काल में ईरान के एक पर्यटक अब्दुल रजाक ने विजयनगर के सौंदर्य और वैभव को सराहते हुए लिखा है कि विजयनगर का सा सौंदर्य और कला-वैभव उस समय संसार के किसी नगर में दृष्टिगोचर नहीं होता था. यहां के निवासियों को अब्दुल रज्जाक ने फूलों का प्रेमी बताते हुए लिखा है कि बाजार में जिधर जाओ फूल ही फूल बिकते हुए नजर आते हैं. विजयनगर के हिंदू राजाओं ने यहां 150 सुंदर मंदिर बनवाए थे. इस प्रसिद्ध राज्य के नींव 1336 ई. में हरिहर और बुक्का नामक भाइयों ने डाली थी और प्राय: दो सौ वर्ष तक इस राज्य ने कई प्रतापी नरेशों [p.852]: के शासनधीन रहते हुए दक्षिण के बहमनी सुल्तानों ने निरंतर संघर्ष जारी रखा, जिसकी समाप्ति 1565 ई. के तालीकोट के युद्ध द्वारा हुई. इस महायुद्ध में विजय नगर की बुरी तरह हार हुई, यहां तक कि उसका अस्तित्व ही समाप्त हो गया. फरिश्ता नमक इतिहास लेखक ने लिखा है कि विजयनगर की सेना मैं 9 लाख पैदल, 45 सहस्र अश्वारोही, 2 सहस्र गजारोही तथा एक सहस्र बंदूकें थी.

विजयनगर की लूट 5 माह तक जारी रही जैसा की पुर्तगाली लेखक फरियाएसूजा के लेख से सूचित होता है. इस लूट में मुसलमानों को अपार संपत्ति तथा धनराशि मिली. प्रसिद्ध लेखक सिवेल 'ए फॉरगॉटेन एंपायर' में लिखता है,

'तालीकोट के युद्ध के पश्चात विजेता मुसलमानों ने विजयनगर पहुंच कर 5 महीने तक लगातार आगजनी, तलवारों कुल्हाड़ियों और लोहे की शलाकाओं द्वारा सुंदर नगर के विनाश का काम जारी रखा. शायद विश्व के इतिहास में इससे पहले एक शानदार नगर का इतना भयानक विनाश इतनी शीघ्रता से कभी नहीं हुआ था. वास्तव में, इस विनाशकारी युद्ध के पश्चात विजय नगर की, जो अपने समय में संसार का सबसे अनोखा और अभूतपूर्व नगर था, जो दशा हुई वह वर्णनातीत है. विजयनगर की उत्कृष्ट कला के वैभव से भरे-पूरे देवमंदिर, सुंदर और सुखी नर-नारियों के कोलाहल से गूंजते भवन,जनाकीर्ण सड़कें , हीरे-जवाहरात की दुकानों से जगमगाते बाजार तथा उत्तुंग अट्टालिकाओं की निरंतर पंक्तियां, ये सभी बर्बर आक्रमणकारियों प्रतीकारभावना की आग में जलकर राख का ढेर बन गए'.

विजयनगर के खंडहर हंपी नामक स्थान के निकट आज भी देखे जा सकते हैं. कुछ प्राचीन मंदिरों के अवशेषों से विजयनगर की वास्तुकला का थोड़ा बहुत परिचय हो सकता है-- इस कला की अभिव्यक्ति यहां के मंडपों के आधारभूत स्तंभों में बड़ी सुंदरता से हुई है. स्तंभों के आधार चौकोन हैं. शीर्षों पर चारों और बारीक और घनी नक्काशी दिखाई पड़ती है जो कलाकार की कोमल कला-भावना और उच्चकल्पना का परिचायक है. इन स्तंभों के पत्थरों को इतना कलापूर्ण बनाया गया है तथा इस प्रकार गढ़ा गया है कि उनको थपथपाने से संगीतमय ध्वनि सुनी जा सकती है कहते हैं. कहते हैं कि विजयनगर रामायण कालीन किष्किंधा नगरी के स्थान पर ही बसा हुआ था. (देखें हंपी)

2. विजयनगर = विजयपुर (पश्चिम बंगाल). कोलकाता-मालदा मार्ग पर गंगा तट पर गोदागिरी के निकट 12 वीं सदी का ख्याति प्राप्त नगर है जहाँ गौड के सेन-नरेशों ने लक्ष्मणावती के पूर्व अपनी राजधानी बनाई थी. विजय नगर वरेंद्र (वर्तमान राजशाही डिविजन)में स्थित थ. सेन नरेशों ने वारेन्द्र पर अधिकार करने के पश्चात विजयनगर में अपनी राजधानी स्थापित की थी.

External links

References

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  24. ↑ Steven E. Falconer, Charles L. Redman (2009). Polities and Power: Archaeological Perspectives on the Landscapes of Early States. University of Arizona Press. p. 37. ISBN 9780816526031.
  25. ↑ Michael C. Howard (2011). Transnationalism and Society: An Introduction. McFarland. pp. 77–78. ISBN 978-0-7864-8625-0.
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  27. ↑ Group of Monuments at Hampi, UNESCO
  28. ↑ Anila Verghese (2002). Hampi. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-565433-2.pp1-18
  29. ↑ Fritz, John M; Michell, George (2016). Hampi Vijayanagara. Jaico. ISBN 978-81-8495-602-3.pp.11-23
  30. ↑ Aitihasik Sthanavali by Vijayendra Kumar Mathur, p.1005
  31. ↑ Aitihasik Sthanavali by Vijayendra Kumar Mathur, p.851
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