Saharanpur

From Jatland Wiki
Author:Laxman Burdak, IFS (R)
Map of Saharanpur District

Saharanpur (सहारनपुर) is a city and district in Uttar Pradesh.

Founder

  • Saharan Taka (सहारण टक) was a Nagavanshi Saharan Jat, descendant of Taxaka, gave name to Saharanpur.[1]
  • Saharanpur town is said to have been founded by a Jat of Saharan gotra, who killed a muslim chieftain of that area and took control of the area but later on he was defeated by the Mughals and escaped to Haryana and founded some villages there.
  • सहारनपुर - राजा सारण द्वारा स्थापित किया गया था जिसका पुराना नाम वरबुड़ियावास था। सहारनपुर राज्य की स्थापना वर्ष संवत 1122 (1065 ई.) में हुई। [2]

Tahsils in Saharanpur district

Villages in Saharanpur Tahsil

Abbha, Adhardi Mulapur Must, Alampura, Alheri, Amarpur Begampur, Amarpur Sheikhpur Chandpur, Asanwali, Assawala, Azampura, Baabri, Badalpur, Badkalan, Badoli, Badshahpur, Bag Kala Lan, Bahadaki Must., Baira Garh, Balachor, Balali, Baleda Junardar Must., Baliya Khadi, Balpur Guzar, Bani Kheda, Baritaga Must., Bathanwala Must., Behada Kalan, Behada Khurd, Behadi Ghu Ghu Must, Behadi Guzar, Bhalsa Issapur, Bharapur, Bhaupur , Bishanpur, Bityaa, Bondki, Budha Kheda Aheer, Budhakhera Pundir Must, Chack Mathna, Chak Abdulla Sultan, Chak Adampur, Chak Devli, Chak Harati, Chak Katauti, Chak Kazi Wala, Chak Sarai Bharti Chand, Chaksaid Raja, Chalheda, Chandanpur, Chandrauli, Chapradi, Chapradi, Chatka, Chaura Dev, Chaura Khurd, Chhazpura, Chidbana, Chiruki, Chunati Gada, Chunati Shek, Dabki Guzar, Dabki Junardar , Damkadi, Daniyalpur Urf Noojli, Dara Kottala, Dara Milkana, Dara Rajpura, Dara Shivpuri, Daraali, Datauli Mughal, Datauli Rangad, Deenarpur Aht., Deenarpur Must., Devla, Dhala Mazra, Dhamola, Dhankarpur, Dudhli Bukhara Must., Duttpura, Etawa, Fakhreda, Fatehpur Guzar, Fatehpur Jat, Fatehpur Khurd, Fatehpur Kalan Feera Hedi, Firozpur Must., Gadanpura, Gagalhedi Must., Gandweda, Gangnauli, Gawaleera, Ghadkauli, Ghadola, Ghana Khandi, Ghoghriki Aht., Ghoghriki Must., Ghunna, Gokalpur , Halalpur, Hariya Bans, Harora Aht., Harora Must., Hasanpur Balaswa Must, Hasanpur Kadeem, Hasanpur Mazra Taharpur, Heera Hedi, Hosi Mazra, Hoz Kheri, Igari, Ismailpur, Jairampur Urf Nanka, Jajner Must., Jamalpur, Jamapur Bari Aht, Jamapur Bari Must, Jandhari, Jatpura, Kabirpur, Kailashpur, (CT) Kakrala, Kalal Hati, Kamboh Majra, Kamleshpur, Kankar Kooi, Kapasa Must., Kapasi, Kapoorpur, Karashani, Khanpura Must, Khatauli, Khatriwala, Khazoori Akbarpur Must, Khurd, Kolki Kalalan, Kolki Ranghad, Kota, Kulchandpur Urf Nathodi, Kumhar Heda, Kurali, Kuralki Khurd, Kutubpur Kusani, Ladwa, Lakhnauti Kalan, Lakhnauti Khurd, Lakhnour Must., Landhora Guzar, Landhora Junardar, Laskerpur Urf Chamari Kheda, Lundali, Madh, Madki, Maheshwari Khurd, Mahmoodpur Tiwayee Must., Makka Bans, Mala Hedi, Malhipur, Mali, Manak Mau, Manakpur, Manani, Mandala, Mande Bans, Mathana, Matki Jharoli, Mavi Kalan, Mawi Khurd, Megh Chappar, Meharwani, Milk Waziuddinpur, Mirzapur Mazra Piki, Mohammadpur Mafi, Mohanpur Gada, Mohanpur Guzar, Mohd.Pur Bahlolpur, Mohd.Pur Gada, Mohiddinpur, Mohmmodpur Urf Sadamazara, Mubarakpur, Mugal Mazra, Mukhlispur,]], [[Mullapur Kadeem Mullapur Majabata, Nagal, Nagla Khari, Nagrajpur, Nai Nagla, Najibpura, Nalheda Bakkal, Nalheda Gazi, Nalheda Guzar, Nalhera Dev Begampur, Nandi Must., Nawada, Naya Gaon, Padli Khushalpur, Pali Must, Panjora, Papda Ki Rasulpur Must., Paragpur Must., Pathedh, Piki, Pundain, Punwarka, Rajapur, Ramkhedi, Rangal, Ratna Khari, Redi Malakpur, Redi Mohiuddinpur, Redi Must., Roop Di Guzar, Roopri Junardar, Sabdalpur Kalalhati, Sabdalpur Shivdaspur, Sabrooi Kubajo, Sadak Dudhli, Saharanpur (MB) Saidpura, Sakalapuri, Salampur Bhukdi, Salampur Gadda, Sambalki Guzar, Sambalki Shek, Sambhal Heri, Sambhalka Gunardar, Sandal Hedi, Saragthal Hameed, Sarakadi Sheikh, Sarakdi Khumar, Sawalpur Nawada, Shahpur Kadeem, Shajawna, Shakhupur Urf Chachraki, Sharbat Pur, Shekhpura Kadeem, Sherpur Guzar, Sherpur Shahpur, Sidki, Sona, Soomli, Subhari Maharab, Sultanpur, Sunathi Khadkhdki, Taharpur, Telipura, Tharoli, Tiparpur, Tiwaya Must., Topri, Ugrahu Must., Umahi, Unali, Wajidpur Majbata, Wajidpur Piki, Wajidpur Sani,

History

Saharanpur city, as an urban centre, was established during the Mughal period. It is located in fertile Doab region, that was forested till the medieval period, but in which human habitation can be traced as far back as 2000 B.C.[3]; remains of Indus Valley Civilization and Harappan culture have been found in it. Its original inhabitants (like Drawid, Kinner, Dasa and Dasyns) were subdued by the Aryans, the new settlers from Punjab region. Ancient invaders, who came from near and far through the ages (e.g. Nanda, Greek, Maurya, Shunga, Indo-Greek, Yaudheya, Kushana, Gupta, White Huns, Yasodharman, Vardhana, Maukhari, Rajputs-Pundir, Chandela, Muktapida, Ayuddhas, Gurjara-Pratihara, Palas etc.), have left legacies and their descendants in the region have first or last names that reflect these historical (and at times also mythological, e.g. Suryavanshi/Chandravanshi) kinships. On the basis of extant meager evidence, some sketchy accounts of these periods may be pieced together as 'history', for which reference may be made to the article on Saharanpur division. Historical accounts are better documented from the start of the medieval period that covers Ghaznavid, Kalachuri, Gahadvala, Chauhan, Ghorid/Turkic-Sultanate, Mogul dynasties etc.

Medieval period

After the early destabilising Central Asian Turkic invasions (1018–1033 A.D.) through the lands of present Saharanpur region – which has been a part of the westerly ‘highway’, since ancient times, to attack Delhi and the eastern lands beyond – this region was invaded and ruled by many others successively, most notable among them being Bhoja Paramara, Lakshmikarna Kalachuri, Chandra Dev Gahadvala and the Chauhans, who ruled it till the establishment of Delhi Sultanate] (1192–1526 A.D.).

During the reign of Shamsu’d-Din Iltutmish (1211–36), this region became a part of his Delhi Sultanate. At that time, most of it was covered with forests and marshlands, through which rivers - like the Saharanpur city’s ‘Paondhoi', 'Dhamola' and 'Ganda Nala’ (Kregi Nala) rivers – flowed ; the cli prone to producing malaria. Muhammad bin Tughluq, the Sultan of Delhi (1325–1351), undertook a campaign in the northern Doab to crush the rebellion of Shivalik kings in 1340, when according to local tradition he learned of the presence of a Sufi saint on the banks of the Paondhoi river. After visiting the sage, he ordered that henceforth this region would be known as 'Shah-Harunpur', after the Sufi Saint, Shah Harun Chishti [4] The simple but well-preserved tomb of this saint is situated in the oldest quarter of Saharanpur city, between Mali Gate/Bazar Dinanath and Halwai Hatta. By the end of fourteenth century, the power of Sultanate had declined and it was attacked by Emperor Timur of Central Asia. Timur had marched through Saharanpur region in 1399 to sack Delhi and people of the region fought his army unsuccessfully. A weakened Sultanate was conquered later on by the Central Asian Mughal king, Babur.

Mughal period

During the Mughal period, Akbar the Great (1542–1605) made Saharanpur a sarkar (administrative unit) under the Province of Delhi. He bestowed the Jagir of Saharanpur upon Raja Saharan who, according to one tradition, laid the foundation of the present city at the site of an army cantonment; the nearest settlements at that time were Shekhpura and Malhipur. Raja Saharan’s Saharanpur was a walled city, with four gates: the Sarai Gate, the Mali Gate, the Buria Gate and the Lakhi Gate; Nakhasa Bazar, Shah Behlol, Rani Bazar and Lakhi Gate were inhabited localities in this walled city of Saharanpur. The ruins of Raja Saharan’s fort can still be seen in the Chaudharian locality of Saharanpur. He also built a temple in Muhallah Chaundhariyan[5].

The Sayyeds and Rohillas

Mogul emperors, Akbar and later Shah Jehan (1592–1666), had bestowed on Sayyed families the Pargana of Sarwat; in 1633, one of them founded a city and named it as well as the region around it as Muzaffarnagar, in honour of his father, Sayyed Muzaffar Ali Khan. The Sayyeds ruled it till the 1739-invasion by Nadir Shah. After his departure, anarchy prevailed in the entire Doab and this region was ruled or ravaged in succession by Rajputs, Tyagis, Brahmins and Jats and was also plundered repeatedly by the Sikhs. Taking advantage of the anarchy, the Rohillas took control of the entire trans-Gangetic region.

Najeeb-ud-Daula, Nawab of Saharanpur (1748–1770 A.D.)

Ahmad Shah Durrani, the Afghan ruler who arrived after Nadir Shah, conferred the territory of Saharanpur as Jagir on Rohilla Chief Najaf Khan, who assumed the title of Nawab Najeeb-ud-Daula and, in 1754, started living in Saharanpur. He made Gaunsgarh his capital and tried to strengthen his position against Maratha attacks by entering into a friendship with the Gujjar Chieftain Manohar Singh. In 1759 A.D., Najeeb-ud-Daula issued a Deed of Agreement handing over 550 villages to Manohar Singh who became the Raja of Landaura. Thus the Rohillas and the Gujjars now controlled Saharanpur en masse.

Maratha rule (1789–1803 A.D.)

In 1757, Maratha army’s invasion of Saharanpur region resulted in loss of control of Najeeb-ud-Daula on his Jagir of Saharanpur for a short while - Raghunath Rao and Malharao Holkar occupied it then - but the Nawab regained control when Raghunath Rao left Saharanpur for Punjab campaign. The conflict between Rohillas and the Marathas went on and came to an end only on 18 December 1788 with the arrest of Ghulam Qadir, the grandson of Najeeb-ud-Daula, who was defeated by the Maratha general Mahadaji Scindia. The most significant contribution of Nawab Ghulam Qadir to Saharanpur city is the Nawab Ganj area and the Ahmedabadi fortress therein, which still stands in front of the Vijay Talkies.The death of Ghulam Qadir put an end to the Rohilla administration in Saharanpur and it became the northernmost district of the Maratha Empire. Ghani Bahadur Banda was appointed its first Maratha governor. Durst Maratha governor. During the Maratha Regime, the Bhuteshwar Temple and another temple - adjacent to the present ‘Company Garden’ - came into existence in Saharanpur city.

The British colonial period (1803–1947 A.D.)

Marathas were ousted by the British East India Company, which occupied the region of Saharanpur in 1803; it also included the present Muzaffarnagar and Haridwar districts. Saharanpur passed firmly into the hands of British invaders in 1804, when they had eliminated the Marathas from the region.

Nagavanshi History

Dr Naval Viyogi[6] writes .... Alexander Cunningham draws our attention towards thick population of the race of descendants of Taxaka settled in lower hills south of Jammu between Ravi River and Jhelam River. This ancient race, the foe of Janamejaya and the friend of Alexander, closed its career in a blaze of splendour. The celebrity of the kings of Gujrat will make amends for the obscurity of the Taks of modern time, of whom a dynasty of fourteen kings followed each other 10 succession commencing and ending with the proud title of Muzaffar.[7] Saharan the Tak was the first apostate of his line who under the name of Wajihu-I-Mulk concealed both his origin and tribe. His son Zafar Khan, was raised by his patron Firoz to the government of Gujrat, (1391 AD) who later became independent and mounted the thrown of Gujrat [8] (1401 AD) under the name of Sultan Mujaffar Shah. He was succeeded by his grandson Ahmad Shah (1411-1441 AD) who changed the ancient capital Anhilwara for Ahmadabad. Later this name Tak seems to have been obliterated from the tribes of Rajasthan. Mahmood Bigarh ruled between 1458-1511 AD. His daily diet was equavalent of one Gujrati maund. In 1572, Gujrat was subjugated in the Mughal empire by emperor Akbar.[9] Afterwards we don't find any trace of their successors.

There is need to do more research on these Nagavanshi Taka Jats. This is a notable point here that Takas before their conversion to Muslim were known of indigenous Naga Jat royal families. Although they were residents of Uttarapatha but carried their trade with the Dakshinapatha in precious goods like gold and ivory and it shows that they were great traders.[10]

सहारनपुर का इतिहास

सहारनपुर: भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सहारनपुर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय है।

नामकरण: नागवंशी जाट राजा तक्षक के वंशज सहारण टक के नाम पर सहारनपुर शहर का नाम रखा गया है। [11]

डॉ नवल वियोगी[12] ने प्राचीन नागवंशियों के इतिहास में अलेक्षेंदर कननिंघम के संदर्भ से जम्मू के दक्षिण में रवि और झेलम नदियों के बीच बसी हुई टक जाटों की घनी आबादी का उल्लेख किया है। तक्षक नाग के वंशज सहारण टक ने सहारनपुर शहर और राज्य की स्थापना की। इनकी 14 पीढ़ियों ने राज्य किया जिनमें से 10 राजाओं के नाम में 'मुजफ्फर' उपाधि थी। [13]। धर्मत्यागने वाले इनके पहले राजा सहारण टक थे जिन्होने अपनी मूल जाति को छुपाकर अपना नाम वजीह-उल-मुल्क (Wajih-ul-Mulk) रखा। इनके पुत्र ज़फ़र खान को फ़िरोज़ ने संरक्षण देकर गुजरात राज्य में पदोन्नत किया (1391 ई.)। 1401 ई. में इन्होने अपने आप को सुल्तान मुजफ्फर शाह नाम से गुजरात का स्वतंत्र राजा घोषित कर दिया। [14] इनके उत्तराधिकारी इनके पौत्र अहमद शाह (1411-1441 AD) हुये जिन्होने प्राचीन अनहिलवारा की राजधानी बदलकर अहमदाबाद रखी। बाद में टक नाम राजस्थान की जातियों से विलुप्त हो गया परंतु सहारण जाटों का राज्य 1489 ई. बीकानेर क्षेत्र में राठोड़ राजपूतों के आने तक बना रहा।

राजा सारण द्वारा सहारनपुर नगर स्थापित किया गया था जिसका पुराना नाम वरबुड़ियावास था। सहारनपुर राज्य की स्थापना वर्ष संवत 1122 (1065 ई.) में हुई। [15]

एक अन्य स्रोत के अनुसार सहारनपुर की स्थापना 1340 ई. के आसपास हुई और इसका नाम एक राजा सारण के नाम पर पड़ा।

ऐसा भी माना जा सकता है कि इस नगर का नाम सहारनपुर शाकंभरी देवी के मंदिर के कारण पड़ा हो। क्योंकि इस जिले में माता शाकंभरी देवी का प्रमुख शक्तिपीठ है जिसका वर्णन प्राचीन वेद पुराणों में होता है।

सहारनपुर की काष्ठ कला और दारुल उलूम देवबंद विश्वपटल पर सहारनपुर को अलग पहचान दिलाते हैं। यह प्रसिद्ध रेलवे स्टेशन है। यहाँ से निकटवर्ती स्थानों हरिद्वार,देहरादून,ऋषिकेश,विकाश नगर, पोंटासाहिब, चंडीगढ़,अंबाला,कुरुक्षेत्र, दिल्ली, यमुनोत्री को सड़कें गई हैं।

सहारनपुर में प्राचीन शाकम्भरी देवी सिद्धपीठ मंदिर, इस्लामिक शिक्षा का केन्द्र देवबन्द दारुल उलूम, देवबंद का मां बाला सुंदरी मंदिर, नगर में भूतेश्वर महादेव मंदिर, कम्पनी बाग आदि प्रसिद्ध स्थल हैं।

शाकम्‍भरी देवी मंदिर, सहारनपुर से 40 किमी. की दूरी पर स्थित है जो शहर के शाकुम्‍भरी क्षेत्र में आता है।सामान्‍य रूप से माना जाता है कि यह मंदिर काफी प्राचीन है। स्कंद पुराण के अनुसार इस मंदिर की स्थापना महाभारत काल से पूर्व हुई थी। इस मंदिर की मूर्तियां काफी प्राचीन हैं लेकिन सिंदूर और अन्य तत्वों से लिप्त होने के कारण मुर्तियों का मूल रूप स्पष्ट नही हो पाता कुछ लोगों का तो मानना है कि मराठा काल के दौरान मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया था जबकि अन्‍य विद्वानों का मानना है कि आदि शंकराचार्य ने अपनी तपस्‍या को यहीं किया था। इन सभी मतों के अलावा, इस मंदिर में साल भर में लाखों श्रद्धालु आते हैं और दर्शन करते हैं। इस मंदिर में माता की पूजा की जाती है और माना जाता है कि मां शाकम्‍भरी देवी ने दुर्गम महादैत्‍य को मारा था और लगभग 100 साल तक तपस्‍या की थी जबकि वह महीने में केवल एक बार अंत में शाकाहारी भोजन ग्रहण किया करती थी। स्कंद पुराण, महाभारत, शिव पुराण,देवी पुराण, मारकंडे पुराण और ब्रह्म पुराण मे इस पीठ की महिमा का वर्णन है

ऐतिहासिक रूपरेखा

जिले की भौगोलिक विशेषताओं ने यह साबित कर दिया है कि सहारनपुर क्षेत्र मानव आवास के लिए उपयुक्त था। पुरातात्विक सर्वेक्षण ने साबित कर दिया है कि इस क्षेत्र में विभिन्न संस्कृतियों के प्रमाण उपलब्ध हैं। जिले के विभिन्न हिस्सों में खुदाई की जाती थी, अर्थात् अंबेखेरी, बड़गांव, हुलास और नसीरपुर आदि। इन खुदाइयों के दौरान कई चीजें मिलती हैं, जिसके आधार पर यह स्थापित हुआ है कि सहारनपुर जिले में प्रारंभिक निवासियों को 2000 ईसा पूर्व के रूप में पाया गया था सिंधु घाटी सभ्यता के निशान और इससे पहले के भी उपलब्ध हैं और अब यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि यह क्षेत्र सिंधु घाटी सभ्यता के साथ जुड़ा हुआ है। अंबकेरी, बड़गांव, नसीरपुर और हुलास हड़प्पा संस्कृति के केंद्र थे क्योंकि इन क्षेत्रों में हड़प्पा सभ्यता के समान बहुत सी चीजें मिलती थीं।

आर्यों के दिनों से ही, इस क्षेत्र का इतिहास तार्किक तरीके से मिलता है लेकिन वर्तमान अन्वेषण और खुदाई के बिना स्थानीय राजाओं के इतिहास और प्रशासन का पता लगाने में मुश्किलें है। समय बीतने के साथ, इसका नाम तेजी से बदल जाता है इल्तुतमिश के शासनकाल में सहारनपुर गुलाम वंश का एक हिस्सा बन गया। 1340 में शिवालिक राजाओं के विद्रोह को कुचलने के लिए मुहम्मद तुगलग उत्तरी दोआब तक पहुंच गया था। वहां उसे पाऊधोई नदी के तट पर एक सूफी संत की उपस्थिति के बारे में पता चला। वह उन्हें देखने के लिए वहा गया और आदेश दिया कि अब से इस जगह को शाह हरुण चिस्ती के नाम पर शाह-हारनपुर के नाम से ही जाना जाना चाहिए।

अकबर पहले मुगल शासक थे जिन्होंने सहारनपुर में नागरिक प्रशासन की स्थापना की और दिल्ली प्रांत में इसे ‘सहारनपुर-सरकार’ बनाया और एक राज्यपाल नियुक्त किया। सहारनपुर की जागीर को राजा सहारण को सम्मानित किया गया जिन्होंने सहारनपुर शहर की स्थापना की थी| उस समय सहारनपुर एक छोटा सा गांव था और सेना का केन्ट क्षेत्र था। उस समय की सबसे निकट बस्तीयां शेखपुरा और मल्ल्हिपुर थी। सहारनपुर का अधिकांश भाग जंगलों से घिरा हुआ था और ‘पाऊधोई ‘ ढमोला और ‘गंदा नाला’ (क्रेजी नाला) दलदली / धँसाऊ थे। जलवायु नम थी इसलिए यहाँ मलेरिया होने की सम्भावनाए थी।

शहर, जिसकी साह-रणवीर सिंह ने नीव रखी थी, ‘नखासा’, ‘रानी बाजार’, ‘शाह बहलोल’ और ‘लक्खी गेट’ ‘पाऊधोई ‘ नदी से घिरा हुआ था। सहारनपुर एक दीवार वाला शहर था और इसके चार दरवाजे थे - सराई दरवाजा, माली दरवाजा, बुरिया दरवाजा, लक्खी दरवाजा। जैसे ही हम सर्वेक्षण करते हैं और चौधरीयान मोहल्ला (इलाके) में प्रवेश करते ही नक्शा स्पष्ट हो जाता हैं। राजा सहारण के किले के खंडहर अब भी चौधरीयान इलाके में देखे जा सकते हैं।

सहारनपुर 1803 में अंग्रेजों के पास गया। दारूल उलूम देवबंद के संस्थापकों ने सक्रिय रूप से विद्रोह में भाग लिया, दिल्ली के बाहर जनता को संगठित किया और कुछ समय के लिए, ब्रिटिश ऑपरेशन के क्षेत्र से ब्रिटिश आथोराटी को बाहर करने मे सफल हुए। वर्तमान में मुजफ्फरनगर जिले के एक छोटा कस्बा, शामली उनकी गतिविधियों का केंद्र था।

1857 के बाद, मुस्लिमों के सांस्कृतिक और राजनीतिक इतिहास अलीगढ़ और देवबंद के चारों ओर आगे बड़ा। कासिम नैनोटवी देवबंद का प्रतिनिधित्व करते थे देवबंद ने ब्रिटिश का विरोध किया, इष्ट भारतीय राष्ट्रवाद, हिंदू मुस्लिम एकता और संयुक्त भारत का पक्ष किया। देवबंद ने शाह वालिल्लाह के क्रांतिकारी विचारों का समर्थन किया जो सामाजिक और राजनीतिक जागृति के लिए जिम्मेदार थे। मौलाना नानोत्वादी और मौलाना राशिद अहमद गंगोह ने 1867 में देवबंद में एक स्कूल की स्थापना की। यह दारूल उलूम नाम से लोकप्रिय हो गया।

वे शांतिपूर्ण तरीके से धार्मिक और सामाजिक चेतना प्राप्त करना चाहते थे। देवबंद मदरसा मुसलमान जागृति के लिए प्रयास कर रहा था और राष्ट्रवाद को बढ़ावा दे रहा था। इस प्रकार जिला देवबंद स्कूल उलामा की गतिविधियों का केंद्र बन गया। अंग्रेजों को भारत से बाहर करने के लिए स्कूल ने क्रांतिकारी गतिविधियों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1857 के विद्रोह में दिखायी गयी भावनाए निरंतर जारी रही। प्रसिद्ध क्रांतिकारी मौलाना महमूदुल हसन मदरसा के पहले छात्र थे।

स्रोत: Saharanpur.nic.in/hi/इतिहास

Archaeological Findings

इतिहासकार स्वामी ओमानन्द सरस्वती लिखते हैं

यौधेयों की पांचवें प्रकार की मुद्रायें जो कि यौधेय गण की अन्तिम मुद्रायें मानी जाती हैं, और प्रायः जिसे गण राज्यों अथवा उनकी मुद्राओं का स्वल्प ज्ञान रखने वाले व्यक्ति भी जानते हैं, उन पर ब्राह्मी लिपि तथा संस्कृत भाषा में "यौधेय गणस्य जय" लिखा है । मध्य में कार्त्तिकेय अपनी शक्ति लिये खड़ा है । उसके एक पग के पास मयूर (मोर) का चित्र चित्रित है । इस मुद्रा पर कार्त्तिकेय की शक्ति (भाला) और उसके शिर के बीच ब्राह्मी में "द्वि" लिखा है । इस मुद्रा पर दूसरी ओर चलती हुई देवी का चित्र है । देवी का बायां हाथ कटि पर स्थित है तथा दायां हाथ ऊपर उठा रखा है । हाथ में कंगन भी प्रतीत होते हैं । देवी के दायें हाथ के नीचे पुष्पों से परिपूरित पात्र (कलसा) भी विद्यमान है । देवी के बायें ओर इस प्रकार का चिह्न है । देखिये, द्वितीय फलक पर ५ संख्या (नम्बर) वाली मुद्रा । वर्तुलाकार इस में मुद्रा पर देवी के चारों ओर बनी मणियों की माला यह द्योतित करती है कि यह अमूल्य रत्‍नों तथा धन-धान्य से परिपूरित बहुधान्यक अर्थात् हरयाणा की मुद्रा है । यह यौधेयों की विजय की सूचना देने वाली मुद्रा है । सभी इतिहासज्ञों का यह विचार है कि कुषाणों को पराजित कर उखाड़ फेंक देने के पश्चात् यौधेय गण ने अपनी इस मुद्रा को ढाला (बनाया) था । यह मुद्रा प्रायः सम्पूर्ण हरयाणे में मिलती है । मेरठ, हापुड़, सुनेत, करौंथा, अटायल, आंवली, मोहनबाड़ी, हाँसी, हिसार, भिवानी, नौरंगाबाद, दादरी, मल्हाणा, सीदीपुर लोवा आदि स्थानों से यह मुद्रा हमें प्राप्‍त हुई है । महम, सोनीपत, जयजयवन्ती, सहारनपुर आदि अनेक स्थानों पर भी यह लोगों को पर्याप्‍त संख्या में मिली है ।[16]

Notable persons

  • Bhisham Singh (): IPS, DCP Crime Branch Delhi, From Saharanpur, UP, M: 9968842626

External links

Gallery

  • Saharanpur Junction

    Saharanpur Junction

References

  1. ↑ Dr Naval Viyogi: Nagas – The Ancient Rulers of India,p.149
  2. ↑ Jananayak Shri Daulat Ram Saran Abhinandan Granth,p.120
  3. ↑ website of the Archaeological Survey of India is http://asi.nic.in/
  4. ↑ History The Imperial Gazetteer of India, v. 21, p. 369. 1909.
  5. ↑ saharanpur.nic.in/hi/इतिहास
  6. ↑ Dr Naval Viyogi: Nagas – The Ancient Rulers of India/Takshak Mori,p.149
  7. ↑ Tod James, "Annals and Antiquities of Rajasthan" I, P-126.
  8. ↑ Tod James, "Annals and Antiquities of Rajasthan" I, P-118.
  9. ↑ Mahajan V.D. "Madhya Kalin Bharat" PP 246-49.
  10. ↑ Jain Jagdish Chandra, "Jain Agam Sahitya Main Bhartiya Samaj" PP 173-74 and 490
  11. ↑ Dr Naval Viyogi: Nagas – The Ancient Rulers of India, p.149
  12. ↑ Dr Naval Viyogi: Nagas – The Ancient Rulers of India/Takshak Mori,p.149
  13. ↑ Tod James, "Annals and Antiquities of Rajasthan" I, P-126.
  14. ↑ Tod James, "Annals and Antiquities of Rajasthan" I, P-118.
  15. ↑ Jananayak Shri Daulat Ram Saran Abhinandan Granth, p.120
  16. ↑ Veerbhoomi Haryana/यौधेय गण की मुद्रायें (पृष्ठ 140-142)

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