Khirwar

Khirwar (खिरवार) Khirwal (खिरवाल) Khinwal (खिनवाल) Khirwali (खिरवाली) is a clan or gotra of Jats found in Uttar Pradesh, Punjab, Rajasthan and Madhya Pradesh in India.

Origin

Khirwars are descendants of Raja Khir. Khir (खिर) Khira (खिर) was Chandravanshi King. He was son of Brija (बृज) who was son of Aniruddha (अनिरुद्ध). Aniruddha was grandson of Krishna.

Hukum Singh Panwar has given the ancestry of Bharatpur rulers starting from 1. Yadu. Shini is at S.No. 38 and Krishna at S.No. 43 as under:

34. Andhaka → 35. Bhajmana → 36. Viduratha → 37. Shura → 38. Shini → 39. Bhoja → 40. Hardika → 41. Devamidha → 42. Vasudeva → 43. Krishna → 44. Pradyumna → 45. Aniruddha → 46. Vajra → Khira

After Vajra the Khira's line is separate from the ancestry of Bharatpur rulers.

यदुवंश के शाखागोत्र - : 1. वृष्णि 2. अन्धक 3. हाला 4. शिवस्कन्दे-सौकन्दे 5. डागुर-डीगराणा 6. खिरवार-खरे 7. बलहारा 8. सारन 9. सिनसिनवाल 10. छोंकर 11. सोगरवार 12. हांगा 13. घनिहार 14. भोज ।

History

Rulers in Brij

Khirwar Jats were ruler in Brij area of Uttar Pradesh. Some Khiwars moved to Madhya Pradesh in eighteenth century.

Rulers of Narsinghpur Madhya Pradesh

Khirwars in Madhya Pradesh are known as Khinwal. They are found in Harda and Hoshangabad districts of Madhya Pradesh. In these areas they were also awarded the title of "Bhonsale Bahadur". The Khirwars occupied good land for cultivation on the banks of Narmada. In 1782 a Jat chieftain of Khirwar gotra from Brij named Rao Jagannath came to Narsinghpur and founded this city. Narsinghpur earlier was a small village called 'Gadaria Khera'. They not only founded the city of Narsinghpur in Madhya Pradesh but also ruled for a long period. Khirwars of Narsinghpur were followers of god Nrisingh. Here they also constructed two temples of Nrisingawatar.

खिर, खैर, खर, खिरवार, खरब का इतिहास

नोट - यह भाग जाट समाज के जुलाई २००८ अंक (पृ. २३-२४) में प्रकाशित राजेंद्र फौजदार के लेख से लिया गया है

खैर वंश के भाट इन्हें पांडव वंशी क्षत्रियों की शाखा बताते हैं. पौराणिक क्षत्रियों की वंशावली से प्रतीत होता है कि खैर वंश कुरु-कुर-कैर का विदेशी रूप प्रतीत होता है. कैर और खैर दोनों समानार्थी भी हैं. भीम सिंह दहिया के अनुसार कुरु के चिन्ह मगध, इलाहबाद, पश्चिम एशिया, ईरान, मध्य एशिया, यूरोप और भारत में मिलते हैं. वहीँ खैर वंश की उपस्थिति भी पश्चिम एशिया, ईरान में स्पष्ट दीखती है. इन्हें ग्रीक में कोर्समेन पुकारा गया है. खैर (कैर) कुल के लोगों के नाम पर ही केरल प्रान्त का नाम पड़ा.

महाराजा कुरु के पुत्र सुघनु के तीन पुत्र परीक्षित, जहानु और सुहोत्र थे. परीक्षित कि आठवीं पीढ़ी में धृतराष्ट्र और पाण्डु हुए. जहानु निसंतान था और तृतीय पुत्र सुहोत्र क़ी आठवीं पीढ़ी में वृषभ हुए, जो कि कुरुवंशी ही कहलाये और पूर्वी भारत बिहार में अपना राज्य स्थापित किया. इनका ही वंशज जंतु मगध का राजा हुआ. महाभारत के युद्ध में क्षत्रिय वंशों के महाविनाश के बाद उनके वंशज दूर-दूर तक विस्तृत हुए. संभवतः कुरुओं कि कुछ शाखाएं उस दौरान भी मध्य एशिया, पश्चिम एशिया, ईरान, यूरोप, ग्रीक पहुँच गयी हों. जाटों की उत्पति एवं विस्तार में डॉ. अतल सिंह खोखर पृ. १०४ पर लिखते हैं कि राजा कुरु के नाम से टर्की के प्रान्त कुरु (Corch) तथा जांगल (Zonguldak) के मध्य का क्षेत्र कुरु कहलाया.

भीम सिंह दहिया जाट प्राचीन शासक के पृ. २९३ पर खैर कुल के बारे में लिखते हैं कि - ये लोग प्राचीन काल के लेखकों को कोरशमी (कुरुशमी) तथा अवेस्ता में वर्णित खेरसाओ हैं. प. २४८ पर बुध प्रकाश की पुस्तक स्टडीस इन अनसियेंट इन्डियन हिस्ट्री एंड सिविलाइजेसन १९६२ के पृ. ४०५ पर अंकित 'द एज आफ मृच्छ्कटिका' में इस नाटय कृति के अंक ६ में प्रयुक्त शब्द 'खेरखन' पर विचार करते हुए लिखते हैं - उस (अंग रक्षक) ने विदेशी कबीलों के नामों की एक लम्बी सूची दी, जिसमें कई विलक्षण एवं अविख्यात नाम भी हैं और जिनके स्रोत का पता नहीं है. इनमें एक नाम खेरखन भी है. बुध प्रकाश ने होशियारपुर तथा सहारनपुर के जाट कबीलों का अध्ययन कर लिया होता तो वे इतने विवस महसूस न करते. खेर एक जाट काबिले का नाम है. इस कुल के लोगों को खेर कहा जाता है तथा खान तो मध्य एशिया की एक विख्यात उपाधि है. जो एक राजा को प्रदान की जाती है. जैसे प्राचीन खाकान तथा मध्य प्राचीन खान. इस पूर्ण सूची में जिन नामों को दिया गया है इनमें खस, खत्ती , खादोबिलय, कन्नड़, कन्नवरण, द्रविड़, चीना, चोल, बब्बर, खेरखान आदि शामिल हैं.

इन कबीलों में खत्री,चीना, चोल (चहल, चाहर), बब्बर और खेरखस जाटों के कबीले हैं. चोल मध्य एशिया और दक्षिण भारत में भी हैं. मृच्छ्कटिका में इनके राजा का नाम खेरखान कहा गया है. यहाँ खेरसाओं और खेरखान का एक ही अर्थ है. - 'खेर लोगों का राजा'.

भारत, मध्य एशिया, ईरान, यूरोप में कुरु, कुर, केर, कर्ब, कुरूश, कारा और खिर, खैर, खर, खैरबा, खरब का तुलनात्मक अध्ययन करने से ज्ञात होता है कि कुरु और खैर दोनों वंश एक ही समय पर साथ-साथ पाए जाते हैं. हालांकि उच्चारण में मध्य एशिया और यूरोप में 'क' वर्ण 'ख' वर्ण में बदल सकता है, किन्तु यह बदला नहीं है. दोनों वंशों की अपनी अलग पहचान के कारण संभवतः इतिहासकारों द्वारा भी यह सावधानी बरती गयी है.

कविराज योगेन्द्र शास्त्री के 'जाट इतिहास' पृ. २८८ और कैप्टन दलीप सिंह अहलावत के 'जाट वीरों का इतिहास' पृ. १०२४ पर लिखा है -

"भगवान श्रीकृष्ण के पौत्र अनिरुद्ध के पुत्र ब्रज के बड़े पुत्र खिर थे. इनकी परंपरा ने इसके नाम पर खिरवार वंश के जाट आज भी ब्रज के अंतर्गत आगरा जिले में रहते हैं. पथौली इस वंश की अच्छी रियासत रही है. पंजाब में तरण तारण के समीप खण्डूशाह, सांगोकी, शेरों, उसमा, झाली, गोलाबडा, मानकपुरा इस वंश के प्राचीन आर्यों की बस्तियां हैं. मध्य प्रदेश में यह खिरवार शब्द खिनवाल नाम पर प्रसिद्ध हैं. इधर इस वंश के कुछ पुरुष हरदा, होशंगाबाद में जाकर छत्रपति शिवाजी और उनकी परंपरा की सहायता करते हुए 'भौसला बहादुर' की उपाधि से सत्कृत हुए. राव जगभरथ जी के नृसिंह इष्ट थे, इन्होने नरसिंहावतार के दो मंदिर बनवाए और नरसिंहपुर नामक नगरी को बसाया. इनकी परंपरा देर तक इस नगरी पर स्वतंत्र शासन करती रही. इस परिवार (गोत्र) ने हिन्दू और सिक्खों में सामान प्रतिष्ठा प्राप्त की."

उपरोक्त कथ्य में खिरवार और खिनवार को एक ही माना है. जबकि ब्रज में खिरवार और खेनवार (खिनवार) अलग-अलग गोत्र हैं जो कि आपस में एक नहीं मानते. फिर भी अन्य विवरणों को देखते हुए उपरोक्त शेष विवरण सत्य के निकट प्रतीत होता है. ब्रज क्षेत्र में खिर या खेर वंश की स्थापना के बाद संभवतः इनकी एक शाखा पंजाब के तरण तारण क्षेत्र में चली गयी. इस वंश की एक अन्य शाखा राजस्थान में सीकर जिले के झाड़ली गाँव में सन १०९५ ई. में आबाद हुयी. यहाँ पर ये खैरवा कहलाये. सीकर से इस गोत्र के एक पूर्वज भभूत जी ने श्री सन १३५४ में नागौर जिले के जायल के पास झाड़ली गाँव आबाद किया. उस समय नागौर में दिल्ली बादशाह का सीधा शासन था. कालांतर में मुस्लिम शासकों से तंग आकर इनके वंशज बुद्धजी सन १४६० में भुंवाल (मेड़ता परगना) (भंवाल ?) में जाकर बस गए. यहाँ पर इन्होने कुएं खुदवाए. सन १६५९ में इनके वंशज भारमल जी खैरवा की तत्कालीन जागीरदार से अनबन हो जाने से खैरवा वंश के लोग भुंवाल को त्याग कर ग्राम लाम्बा जाटान में आकर बस गए. जहाँ इनकी १० वीं पीढ़ी आबाद है.

अकाल, महामारी एवं विपरीत प्राकृतिक कारणों से मारवाड़ के निवासी देश के अन्य भागों में पलायन करते रहे हैं. सन १८०४ में इनका पलायन मध्य प्रदेश की तरफ होने लगा, जहाँ कृषि योग्य भूमि एवं जल के अच्छे साधन थे. पांच पीढ़ी पूर्व पूराराम जी का परिवार प्रारंभ में हरदा में जा बसा. वर्तमान में हरदा के पास आलनपुर एवं अन्य तीन गाँवों (ताजपुरा,...) में ६५ खैरवा परिवार बसे हैं. लाम्बा जाटान के इंजीनियर रघुवीर सिंह खैरवा वर्तमान में हरिद्वार में बसे हैं.

Note - Kherwara is a town and tahsil in in Udaipur District in Rajasthan. It needs to research its relation with Khirwar Gotra.

Distribution in Madhya Pradesh

Villages in Mandsaur district

Dalauda,

Villages in Narsinghpur district

Narsinghpur,

Villages in Gwalior district

Gwalior,

Distribution in Uttar Pradesh

Khirwar Khap has 5 villages in Agra district.

Villages in Agra district

Kukathala, Pathauli,

They still inhabit village Pathauli in Agra district.

Distribution in Punjab

Villages in Taran Taran district

They are also found in villages Khandu Shah, Sangneki, Sheron, Usama, Jhali, Golbada and Manakpur near Tarantaran in Punjab.

Distribution in Rajasthan

Locations in Jaipur city

Jhotwara,

Notable persons from this clan

• Sanjeev Khirwar - IAS UP (1994 UT Cadre)
• Sandeep Khirwar - IPS, Haryana
• Sunita Khirwar - Principal H R Intermediate College, Mob- 9927067592

See also

Khairwa

Reference

• Jat Samaj: Agra, April 2000

---

Back to Gotras