Ram Van Gaman Path

Author:Laxman Burdak, IFS (R)

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Ram Van Gaman Path (राम वन गमन पथ) is the route that Lord Rama, Sita and Lakshmana took during their vanavāsa or exile years. This path is much revered in the Hindu religion as various key incidents of Lord Rama's life have taken place on this path. It starts at Ayodhya in Uttar Pradesh and at ends at Sita Amman Temple in Sri Lanka.

Rama's journey from Ayodhya to Lanka

Tracing the Ramayana Vanvas Route: Then and Now by Ganga Singhal

The journey of Shri Ram from Ayodhya to Lanka, through the forests of erstwhile India, is beautifully portrayed with vivid descriptions of the places he travelled through. From narrations of the night sky and the position of the different stars, to descriptions of the flora, fauna and landscape of this place, let us embark on a journey of Ramayana, through some of the places that were part of Lord Ram's vanavas. Alongside, let us also see a comparison of the places over the thousands of years and the significance that they hold till date, from a traveller's point of view.

Rama's journey from Ayodhya to Lanka, as depicted in the Ramayana, involved a path through various locations, including the Dandakaranya forest, Panchavati, Kishkindha (near Hampi), and ultimately to Lanka (Sri Lanka), with a bridge constructed by Rama's army to reach the island.

Here's a more detailed breakdown of the journey:

Ayodhya, the kingdom of Rama - Starting Point. Ayodhya, the historic capital of Shri Ram and the Ikshvaku dynasty, is home to a plethora of temples dedicated to the four brothers, to Lord Hanuman and Ma Sita. Situated on the banks of Saryu nadi (river), it has several ghats. One thing to not miss out on is the evening aarti on the banks of the River Sarayu. Believed to have been founded by Lord Manu, today it is visited for being Ramjanambhoomi and has thr Hanuman Garhi temple, Nageshwarnath Temple and Kanak Bhawan.

Prayag: Prayagraj finds mention in numerous ancient scriptures for here lies the confluence of the three holy and large rivers of India, Ganga, Yamuna and the mythical/lost Saraswati. Around 45 km from here is Shringaverpur where Lord Ram crossed the river Ganges on his way to exile along with Sita and Lakshmana. It was the ancient kingdom of Nishadraj who himself washed the feet of Lord Rama before crossing the holy river, Ganga. Prayag has 6 notable ghats. The temple of Indeshwar Shiva , Tarkeshwar Kund, Tarkeshwar Shiva, Dasashwamedh Ghat, Lakshmi Tirtha, Mahadevi Tirtha, Urvashi Tirtha, Urvashi Kund, Som Tirtha are some other holy spots in Prayag. Prayag is also famous for it's 12 Madho temples. Prayag also identifies itself as one of the four places in India where the Kumbh Mela is held.

Prayag, the modern-day Allahabad, is where Rama met Rishi Bhardwaja to receive his blessings and wisdom to survive the trials he was to face during the 14-year-long exile. On his return from Sri Lanka, Rama and his retinue landed at the ashram of Sage Bhardwaja once again before moving onward for Ayodhya.

Chitrakuta: Chitrakoot, located in Satna district of Madhya Pradesh, is identified with the Bharat Milap scene in the Ramayana and hence it hosts the Bharat Milap Mandir which is located on the Kamdagiri Hills, which when circumambulated (parikrama) is believed to liberate people from their sins. It also evidently houses the footprints of Lord Rama and Bharata.

One of the most important stops in the journey, Chitrakoot is believed to have housed Rama, Sita and Laxmana for more than 11 years during their exile from Ayodhya. It was here Rama and Sita met one of the seven immortal sages, Atri and his chaste wife Anusuya Devi. During their historic meeting, Sati Anusuya glorified the importance of pativratya or one-pointed devotion to one’s husband, and blessed Sita. Top attractions: Ramghat, Hanuman Dhara, Kamadgiri, Janki Kund, Sphatik Shila, Gupt Godavari, Sita ki Rasoi, Devi Anusuya Temple. .

Satna: Griddhraj Parvat (गृद्घराज पर्वत), which means the hill of vultures, is a hill of religious, archaeological and ecological importance situated in Devrajnagar village of tehsil Ramnagar in Satna district of Madhya Pradesh, India. It is located at a distance of 8 km from Ramnagar town and 65 km from Satna in south direction. Griddhraj Parvat is of great religious importance in Hindu mythology. It has been mentioned in Skanda Purana as ‘Griddhanchal Parvat’ (page 208). It is believed to be the birthplace of ‘Sampati’, the brother of Griddhraj ‘Jatayu’ mentioned in Ramayana. Jatayu's brother Sampati is believed to have seen abduction of Sita by Ravana from this hill and told Rama about the incidence. It proved a turning point in Ramayana.

The poet Kalidas mentions about this place as the most sacred in his book ‘Griddharaj Mahatmya’ (Narad Uvach) in Sanskrit language. He has written that a dip in the Mānasī Ganga River originating from Griddhraj Parvat, at an altitude of 2354 feet, is a saviour of all kinds of sins. Sons of Brahma and then goddess Parvati first saw this hill. It finds mention in Shiva Samhita (Chapter 19-Bhoogol varnan).

Dandakaranya Forest: Rama, Sita, and Lakshmana first entered the Dandakaranya forest after Rama's exile. Dandakaranya forests is vast forested region comprising parts of Chattisgarh, Orissa, Andhra and Telangana. In the past during Ramayana, it was also spread out in parts of Madhya Pradesh and Maharashtra and it is this part of the forest that Shri Ram, Ma Sita and Lakshman ji crossed on their way to Panchvati. Derived from the name "Dandak" and "Aranya" referring to "The Jungle (aranya) of Punishment (dandakas)", this place was a stronghold of the Rakshas clan, and part of Ravan's Lanka kingdom.

In today's time, Dandakaranya forests are mainly located in Bastar district Chattisgarh, thanks to all the development that has taken place and is home to several waterfalls like the famous horse-shoe shaped Chitrakoot falls. As a relic of the past several caves dot the landscape such as Kutumsar (Kanger Forest near Jagdalpur) and Kailash caves (Kutumsar). They have natural shivalinga formation. Other ancient caves of this region are the Dandak Cave, Karpan Cave, Kanger Cave and Devgiri Cave. There is Bhairamgarh Wildlife Sanctuary.

Ramtek:

Panchavati: They then resided in Panchavati, a forest near Nashik. Ancient day Panchvati and modern Nashik, this is one of the most prominent places in the story of Ramayana for here Lord Ram spent most part of his exile. It was here that Lakshman cut Surpanakha's nose and Ravana kidnapped Sita. The entire Aranya Kanda of the Ramayana is set in Panchavati, which was then a part of the Danakarayana Forests.

Bhandardara: Bhandardara is a holiday resort village near Igatpuri, in the Western Ghats of India. The village is located in the Akole tehsil, Ahmednagar district of the state of Maharashtra.

Tuljapur: Tuljapur, a town 20 miles north-west of Naldrug, is a famous place of Hindu pilgrimage. In a ravine at the foot of the hill is the temple of Tuljabhavani, which is visited by Hindus from all parts of India, especially on the full moon of the Dassara festival, when a great jatra is held. It was here that the path to Lanka was revealed to Sri Rama by the goddess.

Sureban:

Kardigud:

Koppal:

Lepakshi: "Le Pakshi" or Lepakshi a tribute to "Jatayu". Lepakshi is a village in the Sri Sathya Sai district of Andhra Pradesh, India. The famous Veerabhadra Temple is located in the village. The significance of the place dates back to the Indian epic Ramayana. It is believed that the bird Jatayu, wounded by the king of Lanka Ravana, fell here after a battle against the king who was carrying away Sita, the wife of Rama, the king of Ayodhya. When Rama reached the spot, he saw the bird and said compassionately to him, “ Le Pakshi” — meaning “arise, bird” in Telugu. Though there is some dispute regarding where Jatayu exactly fell, as some claim it to have been in Chadayamangalam, Kollam Kerala, where the gigantic and magnificent bird sculpture has been made, nonetheless, this place has a unique charm and beauty.

Kishkindha: After Sita's abduction, Rama and Lakshmana journeyed to Kishkindha, a mountain range in the Tungabhadra river valley, now known as Hampi. Hampi is a UNESCO World Heritage Site located in Bellary District in east-central Karnataka, India. The closest railway station is in Hospet, 13 km away. Hampi was the capital of the Vijayanagara Empire in the 14th century.

In Kishkindha, Rama and Lakshmana met Sugriva, the monkey king, who helped Rama in his battle with Ravana. Kishkindha was the kingdom of the Vanara King Sugriva, the younger brother of Vali, in the Ramayana. This kingdom is identified to be the regions around the Tungabhadra lake (then known as Pampasara) near Hampi in Karnataka. The mountain near to the lake with the name Rishyamuka where Sugriva lived with Hanuman, during the period of his exile also is found with the same name.

Tiruchirapalli:

Kodikkarai:

Ramanathapuram:

Rameshwaram: The Ramayana mentions a bridge constructed by Rama's army of monkeys to reach Lanka, which is believed to be the Adam's Bridge or Rama Setu between India and Sri Lanka. The southern most tip of India, Rameshwaram and Dhanushkodi is hauntingly picturesque and carries with it, one of the most speculated mysteries of the Ramayana, the secret behind Ram Setu or Adam's bridge. Dhanushkodi, now, an abandoned town in the southern most tip of Pamban Island is the starting point of this 'setu'.

Talaimannar: This is the place that the Rama Setu joined the Lanka kingdom. It was here that Lord Rama and his Vanar Sena set foot into Lanka.

Wasgamuwa:

Vantherumoolai:

Dunuwila:

Lanka: Ultimately, Rama and his army reached Lanka, where Ravana had kidnapped Sita, and the epic battle took place.

Ashok Vatika: In the Ramayana, Ashok Vatika is said to be the place where Sita was kept captive.

Sita Amman Temple: This place is known as Seetha Eliya today and is an important part of The Ramayana trail.

Ussangoda - It is believed that Ussangoda during the time of Ramayana, King Ravana used this flat hard land to travel on his Pushpak Vimana from one place to another and also he used this place to park his Pushpak vimana.

Source - Tracing the Ramayana Vanvas Route: Then and Now by Ganga Singhal

States covered

As per Ramayana, Lord Rama through his wandering years traveled from India to Sri Lanka. During his vanavāsa or exile, he was not allowed to stay in any village or town and live his life in a forest. Owing to this, after taking his leave from Ayodhya, Lord Rama wandered through the forests of Uttar Pradesh, Jharkhand, Chhattisgarh, Madhya Pradesh, Odisha, Karnataka, Telangana, Maharashtra and Tamil Nadu.

Locations on Ram Van Gaman Path

A total of 248 places have been identified within the nations of India and Sri Lanka that lie on the course of the Ram Van Gaman Path. There is a plan to develop these spots and showcase them as part of the socio-cultural and religious tourism circuit. Below mentioned are some of the most prominent ones.

Uttar Pradesh

A 177 km section of road has been in development in Uttar Pradesh as Ram Van Gaman Marg.

The most prominent places being developed are:

• Ayodhya
• Sultanpur
• Pratapgarh
• Prayagraj
• Chitrakoot

Madhya Pradesh

The state government of Madhya Pradesh also plans to develop the Ram Van Gaman Path in 3 phases.

The following places in Madhya Pradesh are included in this project:

• Chitrakoot
• Amarkantak (Shahdol)
• Satna

Chhattisgarh

Nine places in this region have been selected for inclusion in the first phase of development and restoration.

They are:

• Sitamarhi Harchowka (Koriya)
• Ramgarh (Surguja)
• Shivrinarayan (Janjgir-Champa)
• Turturia (Balodabazar)
• Chandkhuri (Raipur)
• Rajim (Gariaband)
• Sihava Saptarishi Ashram (Dhamtari)
• Jagdalpur (Bastar)
• Ramaram (Sukma).

Maharashtra

• Ramtek
• Nasik
• Tuljapur
• Naldurg

Karnataka

• Hampi
• Ramagiri
• Halu Rameshwara
• Sureban (near Belgaum) where Rama met Shabari

Andhra Pradesh/Telangana

• Bhadrachalam
• Lepakshi
• Parnasala
• Ramagundam
• Kaleswaram
• Keesaragutta(near Hyderabad)

Tamilnadu

• Thirunangur
• Rameshwaram
• Dhanushkodi
• Ram Setu

Sri Lanka

Ram Setu

राम वन गमन पथ

विस्ताराधीन

अयोध्या से वन गमन को चले भगवान श्रीराम के पग जहां-जहां पड़े थे, अब वहां राम वन गमन पथ बनाया जाना है। छह चरणों में 177 किलोमीटर का फोरलेन राम वन गमन पथ का निर्माण किया जाना है। इस पर 4319 करोड़ रुपये की लागत का अनुमान है. माना जाता है कि अयोध्या से श्रीलंका तक की 14 साल की यात्रा में श्रीराम ने करीब 3088 किमी का सफर तय किया। इस बीच लगभग 248 ऐसे प्रमुख स्थल थे जहां उन्होंने या तो विश्राम किया या फिर उनसे उनका कोई रिश्ता जुड़ा। आज यह स्थान धार्मिक रूप में राम की वन यात्रा के रूप में याद किए जाते हैं।

अयोध्या से चित्रकूट - 270 किमी

राम वन गमन पथ - अयोध्या से चित्रकूट

1. अयोध्या - तमसा नदी: उत्तरी तट पर रात्रि विश्राम (रथ में सुमंत्र के साथ)

2. तमसा - गोमती नदी पार कर, स्यन्दिका नदी - श्रृंगवेरपुर रात्रि विश्राम

3. श्रृंगवेरपुर से गंगा नदी पार कर प्रयागराज के आधे रास्ते में विश्राम

4. प्रयागराज में त्रिवेणी के दर्शन कर भारद्वाज आश्रम में आगमन

5. प्रयागराज से यमुना पार कर वाल्मीकि आश्रम में आगमन

6. वाल्मीकि आश्रम से चित्रकूट प्रस्थान और कामदगिरी (चित्रकूट ) में निवास

अयोध्या से चित्रकूट के बीच ग्रामों की हवाई दूरी:

अयोध्या - 15 km - तमसा तीर - 45 km - गोमती नदी - 80 km - श्रृंगवेरपुर - 35 km - प्रयागराज - 5 km - यमुना नदी के पार - 25 km - वाल्मीकि आश्रम - 70 km - चित्रकूट. कुल दूरी 270 km

अयोध्या से चित्रकूट तक की लगभग 270 किलोमीटर दूरी जिसमें 140 किलोमीटर उन्होंने रथ में सुमंत्र के साथ और शेष 130 किलोमीटर पैदल चलकर चित्रकूट पहुंचे.

स्रोत: पुस्तक: राम वन गमन (पुनरावलोकन), लेखक: डॉ. रामगोपाल सोनी IFS: , प्रकाशक: ऋषिमुनि प्रकाशन, उज्जैन, प्रथम संस्करण: 2021, ISBN: 9788794990338, पृष्ठ 57

अयोध्या से चित्रकूट के बीच में स्थित महत्वपूर्ण स्थानों का संक्षिप्त विवरण आगे दिया गया है.

तमसा नदी: अयोध्या से 20 किमी दूर महादेवा घाट से दराबगंज तक वन-गमन यात्रा का 35 किलोमीटर. पहला पड़ाव रामचौरा.

रामचौरा (AS, p.789): रामचौरा टौंस नदी पर स्थित अयोध्या के निकट एक घाट है। कहा जाता है कि वन जाते समय राम, लक्ष्मण तथा सीता ने तमसा नदी को इसी स्थान पर पार किया था।

श्रृंगवेरपुर (AS, p.908-909): इलाहाबाद से 22 मील उत्तर-पश्चिम की ओर स्थित सिंगरौर नामक स्थान ही प्राचीन समय में श्रृंगवेरपुर नाम से परिज्ञात था। रामायण में इस नगर का उल्लेख आता है। यह नगर गंगा घाटी के तट पर स्थित था। महाभारत में इसे 'तीर्थस्थल' कहा गया है। डॉ. बी. बी. लाल के निर्देशन में इस स्थल का उत्खनन कार्य किया गया है।

श्रृंगवेरपुर रामायण में वर्णित वह स्थान है, जहां वन जाते समय राम, लक्ष्मण और सीता एक रात्रि के लिए ठहरे थे। इसका अभिज्ञान सिंगरौर (जिला इलाहाबाद, उ.प्र.) से किया गया है। यह स्थान गंगा के तीर पर स्थित था तथा यहीं रामचंद्रजी की भेंट गुह निषाद से हुई थी- 'समुद्रमहिषीं गंगां सारसक्रौंचनादिताम्, आससाद महाबाहुः श्रंगवेरपुरं प्रति। तत्र राजा गुहो नाम रामस्यात्मसमः सखा, निषादजात्यो बलवान् स्थपतिश्चेति विश्रुतः।' (वाल्मीकि रामायण, अयोध्याकाण्ड 50,26-33)

यहीं राम, लक्ष्मण तथा सीता ने नौका द्वारा गंगा को पार किया था और अपने साथी सुमंत को वापस अयोध्या भेज दिया था। भरत भी जब राम से मिलने चित्रकूट गए थे तो वे श्रंगवेरपुर आए थे-'ते गत्वा दूरमध्वानं रथ यानाश्चकुंजरैः समासेदुस्ततो गंगां श्रंगवेरपुरं प्रति। (अयोध्याकाण्ड 83,19)

कुरई (AS, p.205) इलाहाबाद ज़िला, उत्तर प्रदेश में सिंगरौर के निकट गंगा नदी के तट पर स्थित एक ग्राम का नाम है। एक किवदंती के अनुसार यह माना जाता है कि श्रृंगवेरपुर में गंगा पार करने के पश्चात् श्रीरामचंद्र जी इसी स्थान पर उतरे थे। इस ग्राम में एक छोटा-सा मन्दिर भी है, जो स्थानीय लोकश्रुति के अनुसार उसी स्थान पर है, जहाँ गंगा को पार करने के पश्चात् राम, लक्ष्मण और सीता जी ने कुछ देर विश्राम किया था। यहां से आगे चलकर श्रीराम अपने भाई और भार्या सहित प्रयाग पहुँचे थे।

प्रयाग: कुरई से आगे राम प्रयाग पहुंचे थे। संगम के समीप यमुना नदी पार कर यहां से चित्रकूट पहुंचे।

चित्रकूट (AS, p.335): चित्रकूट में श्रीराम के दुर्लभ प्रमाण हैं. यहां सीतापुरी, वाल्मीकि आश्रम, मांडव्य आश्रम, भरतकूप, कामदगिरी आदि हैं. यहां राम को मनाने के लिए भरत अपनी सेना के साथ पहुंचे थे. यहीं से वह राम की चरण पादुका लेकर लौटे. यहां राम साढ़े ग्यारह साल रहे. चित्रकूट वाल्मीकि रामायण तथा अन्य रामायणों में वर्णित प्रसिद्ध स्थान जहाँ श्रीराम, लक्ष्मण और सीता वनवास के समय रहे थे. चित्रकूट की पहाड़ी के अतिरिक्त इस क्षेत्र के अन्तर्गत कई ग्राम हैं, जिनमें सीतापुरी प्रमुख है. पहाड़ी पर बाँके सिद्ध, देवांगना, हनुमानधारा, सीता रसोई और अनुसूया आदि पुण्य स्थान हैं. दक्षिण पश्चिम में गुप्त गोदावरी नामक सरिता एक गहरी गुहा से निस्सृत होती है. सीतापुरी पयोष्णी नदी [p.336]: के तट पर सुन्दर स्थान है और वहीं स्थित है, जहाँ राम-सीता की पर्ण कुटी थी. इसे पुरी भी कहते हैं. पहले इनका नाम जयसिंहपुर था और यहाँ कोलों का निवास था. पन्ना के राजा अमानसिंह ने जयसिंहपुर को महंत चरणदास को दान में दे दिया था. इन्होंने ही इसका सीतापुरी नाम रखा था. राघवप्रयाग, सीतापुरी का बड़ा तीर्थ है. इसके सामने मंदाकिनी नदी का घाट है. चित्रकूट के पास ही कामदगिरि है। इसकी परिक्रमा 3 मील की है. परिक्रमा-पथ को 1725 ई. में छत्रसाल की रानी चाँदकुंवरि ने पक्का करवाया था. कामता से 6 मील पश्चिमोत्तर में भरत कूप नामक विशाल कूप है. तुलसी-रामायण के अनुसार इस कूप में भरत ने सब तीर्थों का वह जल डाल दिया था, जो वह श्रीराम के अभिषेक के लिए चित्रकूट लाए थे.

दंडकारण्य - इसके बाद सतना, पन्ना, शहडोल, जबलपुर, विदिशा के वन क्षेत्रों से होते हुए वह दंडकारण्य चले गये.

रामायण के मुताबिक भगवान राम ने वनवास का वक्त दंडकारण्य में बिताया। छत्तीसगढ़ का बड़ा हिस्सा ही प्राचीन समय का दंडकारण्य माना जाता है. अब उन जगहों को नई सुविधाओं के साथ विकसित किया जा रहा है, जिन्हें लेकर यह दावा किया जाता है कि वनवास के वक्त भगवान यहीं रहे.

यहां से गुजरेगा राम गमन पथ मार्ग - श्रीराम की वनगमन यतारा राम जन्मभूमि अयोध्या से शुरू होकर प्रतापगढ़, प्रयागराज, कौशांबी होते हुए चित्रकूट तक गई थी। इसी पथ को ही राम वनगमन मार्ग कहा जाता है. इसकी लंबाई करीब 177 किलोमीटर है. राम वनगमन मार्ग को पूरी तरह से तैयार करने में 3500 करोड़ रुपये की लागत आएगी.

चित्रकूट से अमरकंटक - 288 किमी

राम वन गमन पथ -चित्रकूट से अमरकंटक

चित्रकूट से अमरकंटक के बीच ग्रामों की हवाई दूरी:

चित्रकूट - 15 km - सती अनसूया आश्रम - 10 km - टिकरिया - 15 km - घोड़ामुखी मंदिर - 2 km - शरभंगा आश्रम - 1 km - सिद्धा पहाड़ - 5 km - सुतीक्ष्ण आश्रम - 3 km - पगार - 5 km - बीरसिंहपुर - 7 km - तिहाई - 3 km - कोटर - 15 km - सज्जनपुर (रामबन) - 25 km - अमरपाटन - 10 km - गोरसरी घाट (रामनगर, सतना) - 15 km - सोन नदी पार कर (मार्कंडेय आश्रम) - 55 km - जयसिंह नगर - 15 km - अमझोर - 25 km - शहडोल - 15 km - बोडराई - 7 km - सारंगपुर (Shahdol) - 7 km - शिल्पहरी - 5 km - चौड़ादादर - 15 km - डोडिया - 3 km - राजेंद्रग्राम - 30 km - अमरकंटक. कुल 288 किलोमीटर. इस प्रकार राम ने माता सीता और भाई लक्ष्मण के साथ चित्रकूट से अमरकंटक तक की लगभग 288 किलोमीटर दूरी तय की.

स्रोत: पुस्तक: राम वन गमन पथ (पुनरावलोकन), लेखक: डॉ. रामगोपाल सोनी IFS: , प्रकाशक: ऋषिमुनि प्रकाशन, उज्जैन, प्रथम संस्करण: 2021, ISBN: 9788794990338, पृष्ठ 89

अमरकंटक से पंचवटी - 738 कि.मी.

राम वन गमन पथ -अमरकंटक से पंचवटी

अमरकंटक से पंचवटी (पर्णशाला) के राम वन गमन पथ की हवाई दूरी

अमरकंटक (MP) - 5 km - क्योंची (Bilaspur Chhattisgarh) - 20 km - खोंगसरा - 20 km - बेलगहना - 20 km - रतनपुर - 20 km - सीपत - 15 km - मस्तूरी (Bilaspur Chhattisgarh) - 10 km - मुलमुला (Janjgir-Champa) - 10 km - पामगढ़ - 10 - km - राहौड़ - 8 km - खरौद - 7 km - शिवरीनारायण (Janjgir-Champa) - 1 km - गिधौरी (Baloda Bazar) - 12 km - गिरोदपुरी (Baloda Bazar) - 15 km - बारनवापारा अभयारण्य (Mahasamund) - 25 km - पिथौरा - 35 km - कोमाखान - 10 km - टेका (Mahasamund)- 25 km - छूरा (Gariaband) - 15 km - अमझर - 10 km - गरियाबंद (सीतानदी अभयारण्य होकर) - 35 km - नगरी (Dhamtari) - 10 km - सिहावा - 25 km - बोराई (Dhamtari) - 15 km - विश्रामपुरी (Kondagaon) - 25 km - फरसगांव (Kondagaon) - 25 km - पावधा (Kondagaon) - 25 km - नारायणपुर - 35 km - छोटा डोंगर (Narayanpur) - 20 km - रायनर - 10 km - जुबदा - 10 km -आड़ेरमद (Narayanpur) - 30 km - इंद्रावती नदी - 10 km - भैरमगढ़ (Bijapur) - 10 km - इदर - 20 - km नीमेड़ - 20 km - बीजापुर - 30 km - आवापल्ली - 10 km - उसूर - 10 km - नंबी - 15 km - भीमाराम - 5 km - चिन्नौलापल्ली - 10 km - पुशुगुपा - 10 km - उंजूपल्ली - 10 km - चेरला - 20 km - पंचवटी (पर्णशाला) - 738 km इस प्रकार राम ने अमरकंटक से पंचवटी (पर्णशाला) तक लगभग 738 किलोमीटर की पदयात्रा की.

स्रोत: पुस्तक: राम वन गमन पथ (पुनरावलोकन), लेखक: डॉ. रामगोपाल सोनी IFS: , प्रकाशक: ऋषिमुनि प्रकाशन, उज्जैन, प्रथम संस्करण: 2021, ISBN: 9788794990338, पृष्ठ.121

पंचवटी (पर्णशाला) से किष्किन्धा - 1255 कि.मी.

राम वन गमन पथ -पंचवटी (पर्णशाला) से किष्किन्धा

पंचवटी (पर्णशाला) से किष्किंधा राम वन गमन पथ के ग्रामों की हवाई दूरी

पंचवटी (पर्णशाला) (भद्राद्री कोथागुडेम, TG) - 30 km - भद्राचलम - 25 km - पल्वांचा - 10 km - कोठागुडम - 25 km - जूलूरपाद (खम्मम, TG) - 10 km - ऐंकूर - 35 km - खम्मम - 10 km - मुड़ीगोंडा - 20 km - शांतिनगर (खम्मम, TG) - 10 km - कोडड (सूर्यापेट,TG) - 55 km - नदीकंडी (संगारेड्डी, TG) - 30 km - दुर्गी (गंतूर, AP) - 25 km - वेलुदूर्ति (गंतूर, AP) - 30 km - मल्लापालेम (प्रकाशम, AP) - 15 km - येरागोंड़ापालेम(प्रकाशम, AP) - 35 km - मरकापुर/मार्कापुर (प्रकाशम, AP) - 70 km - गिदालूर/गिद्दलूर (प्रकाशम, AP) - 80 km - (पेन्ना नदी) कडप्पा/कडपा - 20 km - वोंटिमिट्टा (कडपा,AP) - 50 km - रायचोटी (अन्नामय्या, AP) - 60 km - मदनापल्ले (अन्नामय्या, AP) - 45 km - मूलबगल/मुलबागल (कोलर, KK) - 25 km - कामासांद्रा (बंगलोर) - 35 km - कुप्पम (चित्तूर,AP) - 30 km - कृष्णागिरी (TN) - 50 km - धरमपुरी (TN) - 60 km - सेलम (TN) - 50 km - नमक्कल (TN) - 35 km - करूर (TN) - 75 km - डिंडीगुल (TN) - 35 km - बटालागुंडे/बटलागुंडु (डिंडीगुल, TN) - 25 km - पेरियाकुल्लम/पेरियकुलम (तेनी) - 15 km - थेनी/तेनी - 40 km - कमबम/कम्बम (तेनी) - 20 km - कुमली (इडुक्की, Kerala) - 10 km - वंडीपेरियार (इडुक्की, Kerala) - 10 km - सबरीमाला (पतनमतिट्टा, Kerala) - 5 km - रिष्यमूलकपर्वत (?) - 30 km - प्रवर्षण पर्वत (कोटामलाई, इडुक्की, Kerala) - 15 km - राजापलायम/राजपालयम (विरुदुनगर) (किष्किंधा) - 1255 किलोमीटर. इस प्रकार राम ने पंचवटी (पर्णशाला) से किष्किंधा की लगभग 1255 किलोमीटर दूरी तय की

स्रोत: पुस्तक: राम वन गमन पथ (पुनरावलोकन), लेखक: डॉ. रामगोपाल सोनी IFS: , प्रकाशक: ऋषिमुनि प्रकाशन, उज्जैन, प्रथम संस्करण: 2021, ISBN: 9788794990338, पृष्ठ.145

किष्किन्धा से लंका - 537 कि.मी.

राम वन गमन पथ -किष्किंधा से लंका

प्रवर्षण पर्वत (कोटामलाई, इडुक्की, Kerala) से लंका राम वन गमन पथ के ग्रामों की हवाई दूरी

प्रवर्षण पर्वत (कोटामलाई, इडुक्की, Kerala) - 15 km - राजापलायम/राजपालयम (विरुदुनगर) (किष्किंधा) - 25 km - शिवकाशी - 35 km - पंडाल कुड़ी - 30 km - कुमती/कमुती - 25 km - अलगनूर - 30 km - रामनाथपुरम - 25 km - ऊंचिपुल्ली/ऊचिपुली - 15 km - मंडपम - 20 km - रामेश्वरम - 20 km - धनुष्कोटी - 60 km - मन्नार - 25 km - सुबेल पर्वत - 210 km - रामबोड़ा - 15 km - नुवारा एलिया (अशोक वाटिका सीता मंदिर) लंका. कुल दूरी = 537 किलोमीटर. इस प्रकार प्रभु राम ने प्रवर्षण पर्वत से लंका की कुल दूरी 537 किलोमीटर चलकर तय की.

स्रोत: पुस्तक: राम वन गमन पथ (पुनरावलोकन), लेखक: डॉ. रामगोपाल सोनी IFS: , प्रकाशक: ऋषिमुनि प्रकाशन, उज्जैन, प्रथम संस्करण: 2021, ISBN: 9788794990338, पृष्ठ.209

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  Ram Van Gaman Path-Ayodhya to Sri Lanka

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  Ram Van Gaman Path-Ayodhya to Chitrakuta

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  Ram Van Gaman Path-Chitrakuta to Amarkantak

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  Ram Van Gaman Path-Amarkantak to Panchavati

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  Ram Van Gaman Path-Panchavati to Kishkindha

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  Ram Van Gaman Path-Kishkindha to Sri Lanka

पुस्तक: राम वन गमन (पुनरावलोकन)

पुस्तक: राम वन गमन (पुनरावलोकन)

लेखक: डॉ. रामगोपाल सोनी IFS: ,

प्रकाशक: ऋषिमुनि प्रकाशन, उज्जैन,

प्रथम संस्करण: 2021,

ISBN: 9788794990338

पुस्तक के कुछ अंश

विराध राक्षस की माता का नाम सतहदा था. उसने कठोर तप करके ब्रह्मा से ऐसा वर पाया था कि किसी शस्त्र से नहीं मर सकता और न कोई उसका अंग-भंग छिन्न-भिन्न कर सकता है. विराध पहले तुम्बुरु नाम का गंधर्व था. रंभा नाम की अप्सरा पर आसक्त होने के कारण कुबेर ने उसे रक्षास हो जाने का श्राप दे दिया था. विराध वध की जगह वर्तमान में टिकरिया रेलवे स्टेशन है यहीं पर विराध कुंड है जिसमें उसे गाड़ा गया था. (पृ.97)

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सरभंग ऋषि बहुत तेजस्वी और सिद्ध महात्मा थे तथा नरभक्षी राक्षस विराध मात्र दो कोस दूरी पर रहता था, उनके आश्रम को नुकसान नहीं कर पाया और वह उनकी सिद्धि के बारे में जानता था. (पृ.98)

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सरभंग ऋषि का आश्रम वर्तमान में सतना जिला मुख्यालय से लगभग 40 किलोमीटर दूर है और बीरसिंहपुर ग्राम से पश्चिम दिशा की ओर पगार होकर अमिरती गांव के आगे लगभग 3 किलोमीटर दूर है. सुतीक्ष्ण आश्रम ग्राम सलेहा के पास स्थित है. (पृ.100)

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परमहंस आश्रम धारकुंडी - बीरसिंहपुर से 20 किलोमीटर उत्तर की ओर धारकुंडी नमक अत्यंत प्राचीन तीर्थ स्थल और तपस्थली है जहां पर पत्थरों की गुफा से 10 हॉर्स पावर का पानी बारहों माह बहता रहता है. वर्तमान में यहां पर परम पूज्य श्री श्री 1008 श्री परमहंस स्वामी सच्चिदानंद जी विराजमान हैं जो वर्ष 1956 से हैं और उनकी उम्र उस समय 95 वर्ष से अधिक की है. (पृ.103)

बीरसिंहपुर नगर - पद्म पुराण - पातालखंड के अनुसार बीरसिंहपुर अत्यंत प्राचीन नगर है, जो त्रेता युग में भी था, इसका पुराना नाम देवपुर था, जिसके राजा वीरमणि थे. उनके छोटे भाई का नाम बीरसिंह था. राजा भगवान महाकाल के अनन्य भक्त थे. शिव जी ने वरदान दिया कि तुमको जब तक भगवान राम के साक्षात दर्शन नहीं होते तब तक मैं तुम्हारे नगर में निवास करूंगा. (पृ.103)

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जब भगवान राम के अश्वमेध यज्ञ का घोड़ा देवपुर, अमरकंटक से होता हुआ यहां पहुंचा तब कुमार रुक्मा अंगद ने यज्ञ के अश्व को पकड़ लिया और अपने पिताजी राजा वीरमणि को बताया. तब राजा ने भगवान शिव से भगवान राम के यज्ञ के अश्व को पकड़ने की बात बताकर पूछा कि क्या करना चाहिए. इस पर शिवजी ने अश् लौटाने की बात कही, किंतु राजा ने कहा कि यह विरोचित नहीं होगा. (पृ.104)

इस पर भगवान शिव ने कहा कि फिर ठीक है युद्ध के लिए तैयार रहो, राम की विशाल और पराक्रमिक सेवा का सामना करना पड़ेगा. मैं तुम्हारी तरफ से लड़ूंगा और भगवान राम के आने पर उनके दर्शन कर समर्पण कर देना. (पृ.104)

पद्म पुराण के पातालखंड के अनुसार राम की सेवा के साथ भयंकर युद्ध होता है. भगवान राम की सेवा का नेतृत्व शत्रुघ्न कर रहे थे. उनके साथ भरत के पुत्र परम प्रतापी पुष्कल, हनुमान, सुमंत्र के पुत्र सुमति थे. साथ में विशाल सी. थी राजा वीरमणि और वीरसिंह अत्यंत पराक्रमी थे तथा शिवजी और वीरभद्र के साथ युद्ध में राम की सेवा पराजित हो जाती है. राजा वीरमणि मृत्यु को प्राप्त होते हैं. (पृ.104)

पुष्कल और शत्रुघ्न मूर्छित हो जाते हैं. सारा वृत्तांत सुनकर राम स्वयं देवपुर, वर्तमान का बीरसिंहपुर आते हैं. तब भगवान शिव भगवान राम के समक्ष समर्पण कर देते हैं. भगवान शिव राजा वीरमणि को स्पर्श कर जीवित कर देते हैं और प्रभु राम के दर्शन कराकर भक्त की भावना बात कर भगवान राम से क्षमा मांगते हैं. राम कहते हैं कि जो मैं हूं वही शिव हैं. इस प्रकार इस पवित्र नगर बीरसिंहपुर में दोबारा भगवान राम के चरण पढ़ते हैं. (पृ.104)

देवपुर ही बीरसिंहपुर है क्योंकि पहले इसको देवपुर के नाम से जाना जाता था. हमारे समय में कटरा मोहल्ला के लोग देवपुर लिखते थे. नर्मदा जी, अमरकंटक से चलकर अश्व यहां पहुंचता है और फिर वाल्मिक आश्रम जाता है, जो चित्रकूट से आगे है, और यहां से होकर जाया जा स (पृ.104)कता है. इसलिए देवपुर जिसका वर्णन पद्म पुराण में है यही नगर बिरसिंहपुर सिद्ध होता है.

यह बीरसिंहपुर अत्यंत प्राचीन नगर है जो त्रेता युग में भी था. यह पूर्व में वीरसिंह जूदेव का बसाया हुआ है जो भगवान महाकाल, भोले शंकर के परम भक्त थे. वर्तमान में जो शिवलिंग है उसे गैवीनाथ नाम से पुकारा जाता है क्योंकि यह शिवलिंग अपने छोटे रूप में गैवी गडरिया के चूल्हे से प्रस्फुटित हुए थे और धीरे-धीरे आकार बढ़ता गया. (पृ.104)

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भगवान शिव ने गैवी को स्वप्न दिया था कि तू यह स्थान छोड़कर दूसरी जगह घर बना ले अब मेरा नाम तेरे नाम से पुकारा जाएगा.(पृ.105)

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बीरसिंहपुर से चलकर श्री राम तिहाई, कोटर, सज्जनपुर (रामवन), अमरपाटन, गोरसरी घाट से आगे सोन नदी पार कर मार्कंडेय आश्रम (जिसमें पुराना रामनगर बाएं तरफ पड़ता था) से सीधे जयसिंहनगर, शहडोल, राजेंद्र ग्राम (Bamhani Anuppur) और अमरकंटक पहुंचते हैं. (पृ.105)

सज्जनपुर (रामबन) सतना: रीवा मुख्य सड़क पर लगभग 15 किलोमीटर दूरी पर स्थित है. इस भव्य प्रतिमा की ऊंचाई 36 फिट है और इसको ग्राम बीरसिंहपुर के सन्यासी महाराज ने बनाई थी. (पृ.105)

अगस्त्य ऋषि का आश्रम: नर्मदा जी के उद्गम और विंध्य तथा सतपुड़ा (मैकल) के संगम स्थल पर अमरकंटक स्थान पर अगस्त्य मुनि, जिन्हें कुंभज ऋषि भी कहा जाता है, का आश्रम था. अमरकंटक के दक्षिण में दक्षिण कौशल और दंडकारण्य वन कहलाता है, जहां पर बस्तर में गोदावरी नदी के किनारे पंचवटी में रहने के लिए अगस्त्य मुनि ने कहा था. अमरकंटक में ही विंध्य पर्वत सबसे अधिक ऊंचा है. अगस्त्य ऋषि उनके गुरु थे जिन्होंने विन्य्ध को बढ़ने से रोक दिया था. रामचरितमानस में उल्लेख है 'बढ़त विंध्य जिमि घटज निवारा' अर्थात बढ़ते हुए विन्ध्य पर्वत को घटज अर्थात अगस्त्य ऋषि ने रोक दिया था. स्कंद पुराण के रेवा खंड में उल्लेख मिलता है कि अगस्त्य ऋषि का आश्रम अमरकंटक पर्वत पर था, जहां से नर्मदा निकलती है. वाल्मीकि रामायण में अरण्यकांड के सर्ग 11 (86-88) में भी इस घटना का उल्लेख किया है. (पृ.106)

Ram Van Gaman Path images from this book

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  Ram Van Gaman Path-Ayodhya to Chitrakut

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  Ram Van Gaman Path-Chitrakut to Amarkantak

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  Ram Van Gaman Path-Amarkantak to Panchvati

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  Ram Van Gaman Path-Panchvati to Kishkindha

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  Ram Van Gaman Path-Kishkindha to Sri Lanka